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古人对项羽是如何评价的 评价项羽( 二 )


标题中的“重叠”二字，显然是老王对老杜题为《乌江亭》的回应，怎么强调都不为过 。
王安石是谁？
他可以被列为“唐宋八大家”之一，显示了他独特的文学才华 。
但在历史上，王安石的政治能力强于文笔，其本质是政治家，而非学者 。《春风在江南岸是绿色的，明月几时照我》的那些诗句，正是他对未来的感悟 。换句话说，王安石不是一个以诗为业的文艺青年，而是一个把国计民生放在第一位的实干家 。
在实干家眼里，皇位继承不是他应该考虑的问题，而是他的思维集中在芸芸众生身上 。千百年来，每一场战争，胜者为王，败者为寇，但谁又会考虑生活在战争中的老百姓呢？他们为国王的战争提供了食物和人力，并因为国王的世界而失去了家园和生命 。如果从更深层次考虑，项羽在王安石眼里就是一个发动非正义战争的野心家 。
毕竟跟随霸王的江东子孙都死了，项羽杀了被视为傀儡的楚王，就算他想东山再起，还有谁愿意跟他玩命？
这既是对战争的反思，也是对项羽性格的攻击 。
由此可见，按照王安石的理解，项羽的失败是必然的结果，他根本没有资格东山再起 。

夏日绝句——李清照
活着，做个男子汉；死亡，成为灵魂的灵魂 。
时至今日，人们仍在怀念项羽，因为他拒绝过自己的生活，回到了东方 。
李清照是中国古代文坛为数不多的女诗人之一 。作为一个成长在男权社会(尤其是程朱理学的兴盛)的女性，李清照对问题有着独特的视角 。
在解释李清照为什么写这首诗之前，让我们像往常一样看看当时的背景 。
辽金战争时期，北宋错误地选择与晋国结盟，过早地暴露了自己的国力，使晋人一分为二，太原、燕京进入中原，颠覆了北宋 。宋徽宗和宋钦宗成了俘虏，其余臣子随大宋宗室逃往杭小朝廷 。
经过这段屈辱的历史，大宋虽然还保持着国家地位，但只是一隅之地，历史上称之为南宋 。
李清照的丈夫赵明诚是宋朝的大臣 。逃往南方后，赵明诚被任命为建康知府 。129年，建康爆发内乱，赵明诚夫妇被迫弃城而逃 。逃亡中，两人来到乌江，项羽在此自杀 。
在乌江亭上，李清照受到启发，写下了《夏日绝句》:
如果你活着，你一定是一个杰出的人；如果你死了，你必须成为鬼魂中的英雄 。
为什么这么多人直到现在还记得项羽？
因为他宁死也不回江东求生 。
李清照的这部作品真的是向项羽致敬吗？
不一定 。
当时南宋正面临内忧外患，以理学为主流的士大夫未必认同项羽政权的合法性 。因此，李清照对项羽的赞美显然具有特殊的意义 。
在李清照看来，靖康之战对大宋朝人民造成了极大的伤害 。当国家危在旦夕时，赵宋王朝的选择不是与金人战斗到底，以皇帝护国空的姿态保卫北方人民的生存，而是逃往南方生存 。李清照和她的丈夫一定目睹了许多人在汴梁南下后的流离失所和毁灭 。所以，在她眼里，那些不顾百姓死活抛弃河山的统治者是可耻的 。
因此，他们在“渡江东”后继续表现在一个角落里，这被李清照以《夏日绝句》讽刺 。
诚然，李清照的笔法将这首纪念项羽的诗提升到了一个新的高度，使之成为现代汉语教材中的经典 。

然而，真的是这样吗？
项羽生性残暴，经常屠城 。生活在楚国地区的人可能无法安居乐业 。因此，即使项羽“渡过江东”，其性质也与南宋有本质区别 。虽然用项羽讽刺过去和现在的做法并不严谨，但这首诗所透露出的使命感和责任感是值得肯定的 。
因此，在李清照看来，用成败来衡量一个英雄是非常愚蠢的 。项羽早已预料到“渡江东”的后果，但他就是不肯求和，这是南宋小朝廷所无法比拟的，小朝廷崇尚逃避现实 。
杜牧、王安石、李清照分别从各自的立场评价项羽，但作为后辈，我们说不出谁更辉煌 。毕竟我们生活的环境是完全不一样的，我们生活中的环境也是很不一样的 。对事物的理解只能是不同的人有不同的看法 。
参考文献:
【题赠乌江亭，重名乌江亭，夏日绝句，宋史】


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