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描写关于榜样的诗句有哪些?关于榜样的诗句和名言( 二 )


独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲 。
遥知兄弟登高处，
遍插茱（zhū）萸（yú）少一人 。
15、静夜思 （唐）李白
床前明月光，
疑是地上霜 。
举头望明月，
低头思故乡 。
16、古朗月行（节录） （唐）李白
小时不识月，
呼作白玉盘 。
又疑瑶台镜，
飞在青云端 。
17、望庐山瀑布 （唐）李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川，
飞流直下三千尺 。
疑是银河落九天 。
18、赠汪伦 （唐）李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情 。
19、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州 。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流 。
20、早发白帝城 （唐）李白
朝（zhāo）辞白帝彩云间，
千里江陵一日还（huán） 。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重（chóng）山 。
3.杜甫的蜀相的诗句赏析,随便一句都可以,别太长
这首诗是杜甫在漂泊西南时，为追怀诸葛亮所作 。
这首诗在艺术上颇具特色：一是抓住祠堂典型环境的特征，来渲染寂静、肃穆的气氛，把诗人对诸葛亮的怀念表现得十分真切 。二是对诸葛亮的政治活动作概括的描述，勾画出了一个有为的政治家的形象 。
结尾两句，更从诸葛亮功业未遂留给后人无限怀念，表达了对诸葛亮的赞美和惋惜之情 。这两句苍凉悲壮，是千古传诵的名句 。
三国时蜀汉丞相诸葛亮力扶王室，志清宇内，鞠躬尽瘁、死而后已的伟大形象，成为后世忠君爱国的士大夫们崇拜学习的榜样 。每逢国家动荡之秋或偏安之时，总有一些诗人们将诸葛亮形诸笔墨，通过热切地呼唤英灵来寄寓自己希望当代英豪站出来平定天下的理想 。
杜甫此诗作于上元元年（760）初到成都之时 。这时持续了五年之久的安史之乱尚未平定，国家命运仍在风雨飘摇之中，在这样的大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去凭吊，写作此诗，自然不单是发思古之幽情，而是含有忧时忧国的深心的 。
读着这首诗，我们脑际浮现的，决不只是往古英雄诸葛亮的形象 。还有抒情主人公伤时感事、叹息哭泣的荧荧泪光 。
这是一首感情极为浓烈的政治抒情诗，它的悼惜英雄、感伤时事的悲痛情绪渗透在每一句每一字之间，但表现手法却颇有奇特之处 。它既不直言抒情，也不婉转托意，而是采取前半描写景物，后半纯乎用事与议论的办法，以写景时的心理活动线索开启出对于凭吊对象的精当评论，从中自然透发出诗人满腔的激情 。
诗的前四句，描写祠堂之景，在描写中隐然流露出同样是忠君爱国者的杜甫对于诸葛亮的迫切仰慕之情 。首联二句，自为问答，记祠堂之所在，但目的不是为了交代地理位置，而是为了寄寓感情，故用“何处寻”以显访庙吊古心思的急切 。
次联二句，写祠庙荒凉之景，“自”、“空”两个虚字是此联之眼，其作用有二：一是感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落；二是惋惜连与英灵作伴的草木禽鸟不解人事代谢，不会凭吊那位伟大的古人 。“白春色”“空好音”的叹息，流露出对诸葛亮的深沉悲痛 。
以此景中含情的描写，过渡到后半篇作者自己站出来对诸葛亮进行评论与哀悼，便显得前后紧密呼应，感情十分真挚强烈 。宋代以后，有不少诗话家不主张诗中发议论 。
认为诗以不犯本位为高，议论便落言筌，不是诗的本色 。明清有些论者，甚且以为老杜的包括《蜀相》在内的许多名篇是“纯乎议论”之作 。
我认为，诗既然要表达作者喜怒哀乐之情，就免不了有时要议论，问题不在于能不能议论，而在于议论得好不好，有没有分寸，是否有助于深化作者的感情和篇中的意境 。此诗后半的四句议论，就是可为后世诗人效法的成功范例 。
首先，这段议论从生动的写景中自然地引发出来，丝毫也不生硬枯燥，而是饱含情韵 。既切合吟咏对象的形象内涵，又带着抒情主人公自己的强烈感情，它精辟而凝炼，将全篇的主题思想升华了 。
其次，议论中用的就是诸葛亮本人的故事，它们具有极高的概括性，本身便含有形象思维，能够唤起读者对于渚葛亮一生的联想 。“三顾”句令人想起三顾茅庐和隆中决策，“两朝”句与“出师”句更令人怀念诸葛亮辅佐先主刘备、后主刘禅两朝，取两川、建蜀汉， 白帝托孤、六出祁山和病死五丈原等等感人事迹 。


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