霍思燕|李一桐的旗袍,霍思燕的连衣裙,这场晚会,不止女星让人一眼万年( 三 )


04、李一桐、李卉《采莲曲》 , 关键词:碎花旗袍 , 秋水伊人 , 流连
端午 , 在民间也叫“五月节” , 泛舟采莲 , 是端午常见的民俗 。
莲 , 在很多文人雅士心目中都是崇高美好品质的象征 , 所以这首《采莲曲》 , 可谓美到极致 。

国风美女李卉坐在莲花池中 , 在水雾缭绕的莲花簇拥下 , 用琵琶弹奏采莲名曲《江南》 。

随后场景一切 , 李一桐梳着两个辫子 , 穿着美丽的碎花旗袍 , 坐着独木舟泛舟而来 。

她唱的 , 是王昌龄所作《采莲曲》改编的歌曲 , 美人亭亭玉立 , 与莲花四目相对 , 秋水伊人 , 一幅绝美的国风图景展现在了眼前 。


虽然唱功一般 , 但李一桐的打扮和这个场景太配了 。

两缕秀发 , 一袭霓裳 , 谁见谁不心动 , 谁见谁不流连?

05、魏仲洲、石仁琦《扇舞仁风》 , 关键词:赠扇 , 画中画 , 传承
端午是盛夏 , 天气炎热 , 有赠扇的风俗 , 而扇 , 也代表着“仁善” , 象征中华民族的传统美德 。
第五个节目 , 就是一曲名叫《扇舞仁风》的舞蹈 。

舞蹈讲的 , 其实是一个关于增扇的故事 。
两个晋朝的文人在山间饮酒 , 离别之际 , 赠扇祝福 。

这哥俩一个素衣 , 一个红衣 , 两人在颇有古画意境的场景中舞蹈 , 一会相互致意 , 一会又跳起了双人舞 , 很有意思 。

舞蹈完毕 , 相互致意离别 , 此时 , 一面巨大的扇子在背景墙徐徐打开 , 关于扇子的韵味 , 此刻才突然显现出来 。

大扇子的扇面上 , 也是两人所处的场景 , 画中有画 , 意味着赠扇的动作 , 亦有背后的余韵 , 很是巧妙 。

而从古代到现代的结合 , 从古人到今人的传承 , 或许才是这支舞蹈真正的意义所在 。
06、苏海陆、王念慈《剑魂》 , 关键词:涅槃 , 脱胎换骨 , 换了人间
古人相信 , 端午这一天阳气正盛 , 所以 , 在端午的正午打造的剑 , 被誉为“纯阳之剑” , 我国著名的“龙泉剑” , 就是这样的“纯阳之剑” 。
又因为剑是百兵之君 , 所以这段《剑魂》舞蹈 , 必须要欣赏 。

剑舞必是阴阳相配的 。
幽暗似深山的场景中 , 一男一女两位舞蹈演员 , 身着渐变色魏晋风素衣 , 虽身形瘦弱 , 但动作刚劲有力 , 颇有武术美感 。

两人双手一伸 , 似在心中喊了一声“剑来” , 每人手里便多了一柄宝剑 。

剑舞由此开始 。
舞台场景开始变得虚无缥缈 , 似梦似幻 , 有诗书文字垂下 , 在两人配合武剑的干练动作里 , 有种文武结合的意境 , 亦有以笔为剑的豪气 。

随后场景一换 , 似从深夜到白天 , 从深冬到初春 , 代表着铸剑的耐心 。
从剑胚到宝剑 , 是涅槃 , 也是脱胎换骨 , 就如做人一般 。

直到体会到这一层 , 才知道这场双人剑舞的真正魅力 。
07、沈月《斗百草》 , 关键词:对子 , 文学趣味风俗 , 未来
端午有祛病习俗 , 古代人们在采药过程中还发明了一个游戏 , 叫斗百草 。
《红楼梦》中就有姑娘们斗草的情节 , 类似于飞花令 。
而晚会上的这首《斗百草》 , 则是演员沈月领唱的一首改编自《声律启蒙》的儿童歌曲 。

她身穿淡绿色的裙装 , 梳着两个可爱的发髻 , 化着淡妆 , 远看清新自然 , 近看精灵婉约 , 尤其置身在草长莺飞的花田绿地上 , 一番端午时节斗百草的风雅与童趣就呼之欲出了 。


小孩子们出场后 , 舞台变身大型“斗草”现场 。
所谓“斗草” , 其实就是对对子 , 在童声的应和下 , 整个舞台一片生机勃勃的景色 。


斗草象征着万物繁盛 , 而孩子们则象征着未来 。
在这首《斗百草》中 , 自然知识与文学艺术紧密连接 , 妙趣横生的场景 , 被生动展示出来 。

若是不听这首《斗百草》 , 还真不知道 , 端午还有这样充满文学趣味的风俗 。
08、中国杂技团《五色缕》关键词:金木水火土 , 东西南北中 , 撮合
系五彩绳 , 是很多地方端午都有的风俗 , 有的地方叫“五色缕” , 也有的地方叫“花绳” , 虽然叫法不一 , 但其寓意 , 都是为了祈福 , 健康 , 平安 , 长寿 。

节目中的《五色缕》创意十足 , 它是以杂技的形式 , 用五种颜色的丝带 , 展示五色缕的特有风俗 。


推荐阅读