有关蹴鞠的诗?关于蹴鞠的成语( 二 )
他们的举动震动着白日，其气焰可使天气由晴变阴 。当权者气势显赫，得意洋洋；失势者永久被弃置一边，不再被重用 。
唯有像汉朝的扬雄那样的守道之士一心关门著书，草《太玄》以为娱，淡泊自守 。扩展资料：足球的起源 蹴鞠就是足球的起源，临淄是世界足球的起源地 。
足球作为一种文化、一种艺术，从中国的淄博起源，并从那里发展成为世界具有魅力的运动 。在蹴鞠的演变历史当中，它出现了很多名字，像最早的踏鞠，最流行的蹴鞠，还有蹴球，踢圆等等 。
但是最统一、最普遍的叫法就是蹴鞠 。关于蹴鞠的记载有很多，其中《战国策·齐策》和《史记·苏秦列传》是记载蹴鞠最早的史料 。
公元前3世纪早期，着名的纵横家苏秦当上了赵国的宰相，为了共同抵抗秦军，来到齐国的国都临淄，对齐宣王口吐莲花的游说中留下了这样一段着名的话：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者 。” 在《史记·苏秦列传》中，描写了很多国家的自然风貌和风土人情 。
但是，只有在提到临淄时，重点描写了蹴鞠 。说明临淄是蹴鞠这项活动的形成地、兴盛地，也是后来的传播地 。
3.唐诗宋词中哪些诗写到蹴鞠
唐诗宋词中写到蹴鞠的诗有：唐代李白的《古风一百四十年》、唐代王维《寒食城东即事》、宋代陆游《晚春感事》（之四）、唐代王建的《宫词一百首》、唐代鱼玄机《打球作》、唐代杜甫《清明二首》（其二） 。
李白的《古风一百四十年》对蹴鞠的描写是：“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边 。”大意为：金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏，蹴鞠运动在京城里广泛举行 。
唐代王维《寒食城东即事》对蹴鞠的描写是：“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里 。”意思为：踢出的皮球屡屡高出飞鸟上，荡起的秋千争相废除绿杨林 。
唐代鱼玄机《打球作》对蹴鞠的描写为：“坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休 。无滞碍时从拨弄，有遮栏处任钩留 。
不辞宛转长随手，却恐相将不到头 。毕竟入门应始了，愿君争取最前筹 。”
意思为：坚圆净滑，像一颗星星在夜空游走，月杖争抢着敲击，总不肯稍稍停休 。前方若是没有阻碍，自然随之拨弄，就算有了什么遮拦，也会任凭勾留 。
不怕委屈婉转，只要可以长随此手，只怕一番辛苦，却不能相陪到尽头 。不管怎样，入门才是应当有的结局，希望郎君啊，努力进行最好的争谋 。
扩展资料：唐代王建的《宫词一百首》对蹴鞠的描写是：“对御难争第一筹，殿前不打背身球 。”宋代陆游《晚春感事》（之四）对蹴鞠的描写是：“蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙 。”
杜甫的《清明二首》（其二）对蹴鞠的描写是“十年蹴踘将雏远14，万里秋千习俗同”意思为：十年来，在这人人蹴鞠的日子里，我携带着子女是一天比一天流落得遥远，但万里他乡到处都戏荡秋千，那风俗和习惯却是与故园相同 。蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球 。
因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球 。据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠 。
参考资料来源：百度百科-蹴鞠参考资料来源：百度百科-古风一百四十年参考资料来源：百度百科-寒食城东即事参考资料来源：百度百科-打球作 。
【有关蹴鞠的诗?关于蹴鞠的成语】
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