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春节的诗词或诗歌?过春节的诗歌( 四 )


用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象 ， 象征无限光明美好的前景 。结句“总把新桃换旧符” ， 既是写当时的民间习俗 ， 又寓含除旧布新的意思 。
“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板 。每年元旦取下旧桃符 ， 换上新桃符 。
“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应 ， 形象地表现了万象更新的景象 。王安石既是政治家 ， 又是诗人 。
他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容 。本诗就是通过新年元旦新气象的描写 ， 抒写自己执政变法 ， 除旧布新 ， 强国富民的抱负和乐观自信的情绪 。
全诗文笔轻快 ， 色调明朗 ， 眼前景与心中情水乳交融 ， 确是一首融情入景 ， 寓意深刻的好诗 。元日（玉楼春） 毛滂一年滴尽莲花漏 ， 碧井屠苏沈冻酒 。
晓寒料峭尚欺人 ， 春态苗条先到柳 。佳人重劝千长寿 ， 柏叶椒花芬翠袖 。
醉乡深处少相知 ， 只与东君偏故旧 。拜年 文征明不求见面惟通谒 ， 名纸朝来满敝庐 。
我亦随人投数纸 ， 世情嫌简不嫌虚 。田家元日 （唐）孟浩然昨夜斗回北 ， 今朝岁起东；我年已强壮 ， 无禄尚忧农 。
桑野就耕父 ， 荷锄随牧童；田家占气候 ， 共说此年丰 。岁除夜会乐城张少府宅 （唐）孟浩然畴昔通家好 ， 相知无间然 。
续明催画烛 ， 守岁接长筵 。旧曲梅花唱 ， 新正柏酒传 。
客行随处乐 ， 不见度年年 。童谣：春节话童谣在老北京 ， 过年是孩子们最快乐的事情 。
一首首一段段的童谣伴著孩子们稚嫩的童音 ， 清脆地走进千家万户 ， 在深深的胡同里 ， 在古老的四合院久久荡漾 。一进腊月便有了年味儿 ， 孩子们都盼望著过年 ， 特别是家庭困苦的孩子 ， 平时穿不上新衣裳 ， 也吃不上什么好东西 ， 可是到了过年的时候 ， 父亲母亲就是再苦再累 ， 也要给孩子们准备一些吃的喝的 ， 做上件新衣服 。
那时候 ， 只要一喝上腊八粥 ， 离年就不远了 。于是 ， 孩子们便唱起了童谣：小孩儿小孩儿你别馋 ， 过了腊八就是年；腊八粥 ， 喝几天 ， 哩哩啦啦二十三；二十三 ， 糖瓜粘；二十四扫房子；二十五 ， 冻豆腐；二十六 ， 去买肉；二十七 ， 宰公鸡；二十八 ， 把面发；二十九 ， 蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走 。
因为大年初一、初二家家户户的人们都要出去拜年 ， 所以这时候满街都是人来人往的 。这首童谣 ， 生动形象地概括了人们忙忙碌碌过大年的整个习俗 ， 多少年来一直在北京广泛流传 。
逗……逗……乞逗乞逗强；年糕蘸白糖 ， 枣儿栗子大海棠 。要过年了 ， 大人们都要上街去买年货 ， 小孩子们则跟在大人后头要各种各样好吃的、好玩的的东西 。
那时候 ， 街上卖各种风味小吃和水果的特别多 ， 卖主把年糕摊在案子上 ， 买多少 ， 用刀现切 ， 然后再放上一勺白糖 ， 小孩子们就蘸著糖吃 。到了腊月二十三过小年的时候 ， 孩子们又说道：糖瓜祭灶 ， 新年来到；姑娘要花 ， 小子要炮；老头儿要顶新毡帽 ， 老太太要件新棉袄 。
祭灶是过年时的旧俗 ， 一祭完灶 ， 离年就更近了 。这时候 ， 孩子们不仅可以吃到关东糖 ， 还可以上街去买各种各样的鞭炮 。
到了三十晚上 ， 穿上新衣 ， 点上灯笼 ， 可以尽情地玩耍 。放过了鞭炮之后 ， 子夜时分吃过了饺子 ， 就要给长辈磕头拜年了 ， 童谣里说道：三星在南 ， 家家拜年；小辈儿的磕头 ， 老辈儿的给钱 。
要钱没有 ， 扭脸儿就走 。这时候 ， 孩子们都变得很乖 ， 一个挨一个地给老人们磕头 。
老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女 ， 每个要发给一个小红包 ， 以求孩子们平安吉祥 ， 这红包里装的便是压岁钱 。过去的时候 ， 孩子们说童谣 ， 常常是即兴加词儿 ， 也许有的是念走了音 ， 有的是为了念起来上嘴儿 ， 所以 ， 有时一首童谣竟有好几种版本 。


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