感悟死亡的古诗词?描写死亡的诗( 二 )
2.关于生死的名言 、诗句
生当作人杰 , 死亦为鬼雄 。-----李清照
天下兴亡 , 匹夫有责 。----顾炎武
人生天地之间 , 若白驹过隙 , 忽然而已(庄子)
人生天地间 , 忽如远行客(古诗十九首)
一生复能几 , 倏如流电惊(晋·陶渊明)
天地无终极 , 人命若朝霞(三国·曹植)
三万六千日 , 夜夜当秉烛 。白日何短短 , 百年若易海---(唐·李白)
少年易老学难成 , 一寸光阴不可轻 , 未觉池塘春草梦 , 阶前梧叶已秋声(宋·朱熹)
为了解人生有多么短暂 , 一个人必须走过漫长的生活道路---(叔本华)
人生如逆水行舟 , 不进则退 。
——(中国)陈独秀
人生应该如蜡烛一样 , 从顶燃到底 , 一直都是光明 。
——(中国)萧楚女
人生实在是一本书 , 内容复杂 , 分量沉重 , 值得翻到个人所能翻到的最后一页 , 而且必须慢慢的翻 。
——(中国)沈从文
人固有一死 , 或重于泰山 , 或轻于鸿毛 。
——(西汉)司马迁
生而为英 , 死而为灵 。
——(北宋)欧阳修
生当作人杰 , 死亦为鬼雄 。
——(南宋)李清照
生死本是一条线上的东西 。生是奋斗 , 死是休息 。生是活跃 , 死是睡眠 。
——(中国)郭沫若
有些路看起来很近走去却很远的 , 缺少耐心永远走不到头 。
——(中国)沈从文
只要能培一朵花 , 就不妨做做会朽的腐草 。
——(中国)鲁迅
人生的路上 , 有洁白芬芳的花 , 也有尖利的刺 , 但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花 。
——(中国)矛盾
3.关于生死的古诗
1、十年生死两茫茫 , 不思量 , 自难忘 。
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》原诗 十年生死两茫茫 , 不思量 , 自难忘 。千里孤坟 , 无处话凄凉 。
纵使相逢应不识 , 尘满面 , 鬓如霜 。夜来幽梦忽还乡 , 小轩窗 , 正梳妆 。
相顾无言 , 惟有泪千行 。料得年年肠断处 , 明月夜 , 短松冈 。
译文 你我夫妻诀别已经整整十年 , 强忍不去思念可终究难忘怀 。孤坟远在千里之外 , 没有地方能诉说心中的悲伤凄凉 。
即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了 , 四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜 。昨夜在梦中又回到了家乡 , 看见你正在小窗前对镜梳妆 。
你我二人默默相对无言 , 只有泪落千行 。料想你年年都为我柔肠寸断 , 在那凄冷的月明之夜 , 在那荒寂的短松冈上 。
2、当其贯日月 , 生死安足论 。出自宋代文天祥的《正气歌》原诗节选 或为出师表 , 鬼神泣壮烈 。
或为渡江楫 , 慷慨吞胡羯 。或为击贼笏 , 逆竖头破裂 。
是气所磅礴 , 凛烈万古存 。当其贯日月 , 生死安足论 。
地维赖以立 , 天柱赖以尊 。三纲实系命 , 道义为之根 。
嗟予遘阳九 , 隶也实不力 。译文 有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮 , 他那死而后已的忠心让鬼神感泣 。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫 , 激昂慷慨发誓要吞灭胡羯 。有时表现为段秀实痛击奸人的笏 , 逆贼的头颅顿时破裂 。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤 , 正义凛然不可侵犯而万古长存 。当这种正气直冲霄汉贯通日月之时 , 活着或死去根本用不着去谈论!大地靠着它才得以挺立 , 天柱靠着它才得以支撑 。
三纲靠着它才能维持生命 , 道义靠着它才有了根本 。可叹的是我遭遇了国难的时刻 , 实在是无力去安国杀贼 。
3、知君用心如日月 , 事夫誓拟同生死 。出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》原诗 君知妾有夫 , 赠妾双明珠 。
感君缠绵意 , 系在红罗襦 。妾家高楼连苑起 , 良人执戟明光里 。
知君用心如日月 , 事夫誓拟同生死 。还君明珠双泪垂 , 何不相逢未嫁时 。
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