形容普陀山的诗句有哪些?关于普陀山的美句( 二 )


二、访海天佛国 粒粒纤尘万里埃 , 跋山涉水渡洋来 。千般宏愿凝香烛 , 一片虔诚聚佛台 。
善恶无疑今日事 , 情仇少怨旧时胎 。晨钟暮鼓心中响 , 自有莲花不断开 。
三、瞻观音巨像 观音妙像显天姿 , 常应人间苦难时 。倾耳恭听如众愿 , 寻声释解化顽痴 。
手持法印施无畏 , 心转金轮念有词 。脚踏莲花神韵出 , 眉弯新月叫人思 。
说明:普陀山南海观音巨佛铜像立于当年日僧彗锷留“不肯去观音”之新罗礁上首龙湾岗墩 , 像高33米 , 1997年10月30日开光落成 。四、谒不肯去观音 观音不肯去东倭 , 驾乘莲花上普陀 。
慧锷禅心从佛愿 , 梵僧度牒谒迦罗 。一花觉悟灵山笑 , 满目慈悲世事歌 。
人叹红尘缘未了 , 即挥千手渡心河 。说明:据传 , 公元863年 , 有日僧慧锷从五台山请观音像归国 , 舟至莲花洋受阻 , 数番无法如愿 , 遂信观音不肯东渡 , 乃建寺供奉 , 人称“不肯去观音” 。
普陀山是印度话的简称 , 具足称是普陀洛迦山、补怛罗迦、布怛落伽等 , 中国话叫做小白华山 。普陀洛迦原为一山之名 , 因为中国人习性好略 , 或称普陀或单呼洛迦 , 久之遂成为两个山了 。
考普陀山之成为观世音菩萨道场的原因 , 在佛教经典上也有明文 , 当时印度就有几个补怛洛伽等之说 。我们在华严经第六十八卷读到如下一段经文:“瑟鞞胝罗居士告善财言:善男子 , 于此南方有山 , 名补怛洛迦 , 彼有菩萨 , 名观自在 , 汝诣彼问 , 菩萨云何 , 学菩萨行 , 修菩萨道 。
即说颂曰:‘海上有山多圣贤 , 众宝所成极清净 , 华果树林皆遍满 , 泉流池沼悉具足 , 勇猛丈夫观自在 , 为利众生住此山 , 汝应往问诸功德 , 彼当示汝大方便 。’时善财童子(中略)渐次游行 , 至于彼山 , 处处求觅此大菩萨 , 见其西面 , 岩谷之中 , 泉流萦映 , 树林蓊郁 , 香草柔软 , 右旋布地 , 观自在菩萨 , 于金刚石上(今金刚石俗称说法台 , 石与陀石同在山之西面) , 结跏趺坐 , 无量菩萨 , 皆坐宝石 , 恭敬围绕 , 而为宣说 , 大慈悲法 , (中略)我以此菩萨 , 大悲行门 , 平等教化 , 一切众生 , 相续不断 , (中略)或以布施 , 摄取众生 , 或以爱语 , 或以利行 , 或以同事 , 摄取众生;或现色身 , 摄取众生 , 或现种种不思议色净光明网 , 摄取众生 。
或以音声 , 或以威仪而为说法 , 或为神变 , 令其心悟 , 而得成就 。(中略)愿令一切众生 , 若念于我 , 若称我名 , 若见我身 , 皆得免离 , 一切怖畏;离怖畏已 , 复教令发 , 阿耨多罗三藐三菩提心 , 永不退转 。”
这就是有名的善财童子五十三参 , 第二十八参 , 参观世音菩萨于此山中 , 所闻法要 , 大抵如是 。再说观世音菩萨乃过去正法明如来 , 早成正觉 , 因与我们娑婆世界有大因缘 , 所以他老人家才倒驾慈航寻声救苦 。
三十二应 , 普门示现 , 无非是要令一切众生 , 脱离苦海而登彼岸而已 。一传 , 观音菩萨在说法台上讲经说法 , 东海龙王知道以后派了他的两个龟相来听经 , 没想到两相听得入了迷 , 不愿再回龙宫 , 龙王知道后非常生气 , 就将他们化为了石头 。
二传 , 这是雌雄两只乌龟 , 因在圣地戏闹而被惩罚变成了二龟 。参考资料 百度知道: 。
3.关于“赞美普陀山”的诗句有哪些
月黑风高神鬼泣 , 金戈白写识天威 。
林麓蒙茸径转深 , 青山偏自解招寻 。——杜牧石堂无地留松影 , 洞水涵云浣客心 。


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