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法理学简答题 法理学试题( 二 )


第二，法律对各主体享有的自由进行界定和限制，以防止主体之间相互侵犯各自的自由 。
第三，法律也禁止主体任意放弃自己的自由 。
第四，法律为各种非法侵犯主体自由的行为确立了补救措施和程序 。
八、儒家和谐法律思想的主要内容信息资源网P203
以儒家为基础的法律思想发展了先秦儒家的思想，并吸收了道家和阴阳家的学说，使和谐思想系统化 。其主要内容如下:
第一，人与自然的和谐；
第二，民族之间的和谐；
第三，家庭与社会的和谐；
第四，通过各种治理方式确保和谐，通过各种渠道解决社会矛盾 。
中国古代法律和谐理念中的法律导向、刑罚的负面作用、对弱势群体的关注和帮助、对教育的重视等，我们可以借鉴，但不应该忽视与现代法治的冲突 。
九 。人民法院法律适用活动的主要特征P327
权力的排他性；
(2)严格的程序；
(3)启动的被动性；
(4)经营的中立性；
(5)裁判的权威；
(六)判决的终局性；
X.研究P4法学的意义
第一，树立马克思主义法律观的重大意义 。
第二，树立社会主义法治理念意义重大 。
第三，培养法律思维方式和实际工作能力意义重大 。
XI 。法律的阶级本质P28
根据马克思主义创始人关于法的阶级性的一系列论述，我国法学界普遍用“法是统治阶级意志的体现”来定性法的性质 。这里的“统治阶级”一般是指在经济、政治、意识形态上占统治地位的阶级 。“法律是统治阶级意志的体现”包含以下思想内容:
第一，法律是“意志”的体现 。法律是人们自觉活动的产物，所以法律是意志的体现 。
第二，法律是“统治”阶级意志的反映 。所谓“统治阶级”，就是掌握国家政权的阶级 。因此，“法律是赢得和掌握国家政权的阶级的意志的表现” 。虽然统治阶级的意志是由统治阶级的根本利益和整体利益决定的，但它的形成和调整必然受到被统治阶级的制约 。
第三，法律是统治“阶级”的意志的反映 。法律体现的意志是统治阶级的阶级意志，即统治阶级的共同意志 。
第四，法律是统治阶级“视为法律”的意志 。马克思认为法是被“视为法”的统治阶级的意志，也就是说统治阶级的意志本身不是法，只有“被视为法”才是法 。
十二 。法律与宗族习惯的区别P53
(一)两者所体现的意志不同 。
宗族习惯反映了在利益高度整合基础上形成的宗族全体成员的共同意志；在阶级社会已经形成的社会中，法律是国家意志的体现 。
(二)两者产生的方式不同 。
氏族是以传统方式自发形成和进化的；法律是统治阶级及其政治代表在行使国家权力的过程中有意识地创造和有意识地选择并确认原有习惯而形成的 。
(C)两者以不同的方式实施 。
宗族习惯是每个宗族成员的行为习惯，它依靠当事人的意识、舆论和宗族首领的威望来保证其实施；当然，法律的实施有赖于当事人的守法意识和社会舆论的支持，但它以国家强制力为最终保障，以警察、法院、监狱等各种强制机关为后盾 。
(4)两者的适用范围不同 。
氏族习俗只适用于同一氏族或部落中有血缘关系的成员；该法律适用于国家权力管辖范围内的所有居民 。
(5)两者的根本目的不同 。
宗族是维护社会成员共同利益、保持平等互助的手段 。在有阶级划分的社会里，原则的目的是实现统治阶级的利益，服务于建立和维护统治关系和社会秩序 。


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