中国过年的五大传说春节的传说( 二 ) _小知识

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熬过“年关”的人们欣喜不已，感激天地祖宗的护佑，互相祝愿没有被“年”吃掉，便打开大门，燃放鞭炮，同邻里亲友会晤道贺…… ，人们会晤互相拱手作揖，祝愿道贺，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了小心。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到一个村里里。一村里人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个儿童，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。可是有的处所，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他在年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。这种现象逐渐变成了相传的“过年”和“拜年”的风气。

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贴守门神的传说

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据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时代。此外依据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记录，春联的原始情势就是人们所说的“桃符” 。中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵笼罩三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当凌晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发明并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都害怕神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，以为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符” 。

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门神尉迟恭和秦叔宝

到了宋代，人们便开端在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美妙心愿，三则装潢门户，以求雅观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达资源网人们祈求来年福运的美妙心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些处所的人们还保存着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人以为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本事。他们心肠正派仁慈，捉鬼擒魔是他们的本性和义务，人们所敬慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的兵器，随时预备同敢于上门来的鬼魅战役。由于我公民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。

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老鼠嫁女的传说

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老鼠嫁女又称鼠娶亲、鼠纳妇、老鼠娶亲等，这一古老的传统民间传说在中国很风行。作为中公民间俗信，是中国传统民俗文化中影响较大的标题之一，是在正月举办的祀鼠运动，其情节"版本"不一。具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地域是正月初十，也有的是夏历正月十四的夜半。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰"贺老鼠嫁女" 。在江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些处所说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲预备的喜糖。