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赣州是杨公风水的实验田 赣州风水( 二 )


此后，赣州市的官员、绅士和人民在清代贡江上游的水口修建了龙凤塔 。然后，季布铁塔在张江上游的水口建成 。由此，在赣州城的三个入口建成了体量适中、天际线优美的水口塔，使赣州城的周边景观达到了自然与人文的和谐与完美 。
6)在杨公峰信息资源网水理论指导下建造的风水塔:
据文物工作者调查，赣州下辖18个县市，共有明清古塔40余座 。这40多座明清古塔没有一座属于佛塔，都属于风水意义上的风水塔 。
根据黄的研究，明代赣南风水改科举的现象是宋代以来赣南社会变迁的结果 。在县城学校普遍改建、大量风水塔出现的现象背后，展现的是儒家思想对地方社会的影响越来越大，以及整个社会普遍追捧“士绅”的社会心态 。
赣州风水师积极参与信息资源网峰塔建设，如兴国人廖邦明、学者、国鉴文凭、风水学说名家等 。晚年回乡，议荀侧城，建文峰塔，昆侧建回澜阁 。他支持古书，知道的人说的对，就听从他的建议 。西山颓废已久，邦明建议复兴 。"
他们的风水手迹体现了科举文化的风水理论和实践，是赣州风水流派之一 。文峰塔的风水实践值得后世学者关注和研究 。
杨筠松不仅在赣南从事风水实践，还带着他的弟子为周边地区的人们服务 。据《福乐流坑董氏族谱》记载，流坑是风水大师杨筠松选定的风水宝地 。至今流坑里还流传着一句话:“只要水流稳，流坑就能持续千年 。”
据《福乐流坑董氏族谱》记载，流坑开基祖夫妇一、董振二(长子)墓均由和曾合葬 。
以上史料都是中国形势派风水起源于赣州的证据 。
【赣州是杨公风水的实验田 赣州风水】


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