有水有船有美景的诗句三年级作诗一首?描写有船有水的诗句( 二 ) _生活百科

另一方面的不同在于，《木兰辞》中的木兰在整个从军阶段从未被人发现自己是女性，但是在动画电影《木兰》之中，木兰是以女性的身份完成拯救世人的使命，获救的满朝文武都跪谢木兰。

文章插图
这些行为明显在我国古代从不可能存在，是在不同的文化意识和背景之中，所产生的另类艺术形象，不仅超脱了男性桎梏的社会地位，更是塑造出具有着独立意识的女性巾帼英雄的形象。
展现出木兰冲破世俗偏见，在能征善战的锐气之外，实现了自我确证价值，明确的表现出女性主义所具有的鲜明男女平等诉求色彩。
03“花木兰”不变的内核：忠孝意识与人性解放
虽然西方文化背景之中，改编而成的动画电影《木兰》与原著来讲产生了许多变化，但是最为核心的内容依然没变化——对国家的忠，对父母的孝。
“忠孝意识”在木兰这一著名IP之中自生成直到现今，不管是如何改变和如何变化，依然是作为精神内核出现。
忠孝之心呈现的第一方面就是为国家而去努力上阵杀敌，获得荣耀。而孝的一方面因为看见父亲老迈并且无长兄的情况之下，勇敢的以女儿之身，作为男性身份出征。

文章插图
背后是女性不被获得承认和不被认识的勇气与决心，这部影片依然作为经典，在《木兰辞》的改变之中出现。
另一方面，其所宣扬的女性独立，在我国传统文化土壤之中生长出来的木兰，与美国表达形式中所生长出来的木兰也就有着不同。
家国精神背景之中，我国影视形象中的木兰最终是以封建社会之中的血缘伦理关系，作为其延伸，家国终究比个人更为重要，而为大局着想的想法，和“舍小家为大家”的奉献精神，都是在美国动画影片《木兰》之中难以被宣扬的爱国主义精神特质。
迪士尼影片《木兰》所宣扬的是个人英雄主义色彩为其根基的人性解放。正如这部影片片末歌曲所说的，“我眼中的我自己，每一天都相信活的越来越像我爱的我自己” 。
在刚入军营时，因为新兵训练当中所呈现的不适应和武艺不精等方面，木兰备受男兵打击，但是却在不断的自我超越和自我胜利之中获得成长的时刻——个人的力量被扩大。
对于爱情的独立和思维的独立，更为的强调其所具有的个人发展和成长色彩，已不同于我国传统文化中提倡的儒家中庸之道。
04“花木兰”的变与不变：从“神话”人物到平凡儿女
不同的作品改编和媒介变化之中，所呈现的重点也有着不同。
《木兰辞》和《木兰从军》之中，并没有感情元素的出现，的是征战沙场和建功立业到之后的功勋卓越，荣归故里的繁华，和放弃一切荣誉回到家乡的淡然。
在这其中所出现的木兰，是神话一般的，没有现实色彩的僵化形象，似乎他不需要一些人所具有的情感的表达和心理的变化。
而在美国电影《木兰》，和我国2009年拍摄的《花木兰》，都有了更为深刻的感情表达。

文章插图
虽然这两部作品之中的最终感情结局并不相同，但是所具有的个人情感和生命力更为的绵长和现实。
无论是美国拍摄的《木兰》，还是中国拍摄的《花木兰》，根据时代的不同和文化背景的不同，都有着其自身的特色，来去填补最早的《木兰辞》当中所没有点出的一些内容。
忠孝文化与家国同构，背景之中的中国“木兰”，似乎更追寻在社会之中的成功和个人地位的转换，更为重要的是在道德之上，如何去面对自己的家庭，自己的国家，自己背后所期盼和看到的和平的未来。
而美国文化背景中产生的木兰，的是如何去追寻不同的自己，如何突破过往的自我，在心灵上的挣扎和变化，及其感情之上的追寻和成长都，是以不同文化背景之中的理解来去表达。
05后现代视域中的花木兰：女性解放意识的表达
一个女性的成功，不仅仅只是单纯的自我成长，的是在社会背景，在家国文化之中所获得的成功。
在理解女性自我成长和女性解放的时候，我们所获得的视角似乎不能仅仅停留于类似于我国的“神话式”的女性形象，脱离每一个具体的人。