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乞巧节的来历和传说-乞巧节的来历？( 二 )


织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后 ， 他们勃然大怒 ， 并命令天神下界抓回织女 。天神趁牛郎不在家的时候 ， 抓走了织女 。牛郎回家不见织女 ， 急忙披上牛皮 ， 担了两个小孩追去 。眼看就要追上 ， 王母娘娘心中一急 ， 拔下头上的金簪向银河一划 ， 昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天 ， 牛郎再也过不去了 。从此 ， 牛郎织女只能泪眼盈盈 ， 隔河相望 ， 天长地久 ， 玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感 ， 准许他们每年七月七日相会一次 ， 相传 ， 每逢七月初七 ， 人间的喜鹊就要飞上天去 ， 在银河为牛郎织女搭鹊桥相会 。此外 ， 七夕夜深人静之时 ， 人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话 。
Q3：乞巧节的来历乞巧节又称七夕节 ， 起源于牛郎织女神话 。早在战国时期就有对牛郎星、织女星的记载 。东汉时 ， 传说天帝为媒 ， 让牛郎与织女成婚 ， 但玉帝又令西王母以银簪划河为界 ， 规定每年七月七牛郎才能借鹊桥同织女相会 ， 民间据此传说形成了七夕节 ， 并且一直保留下来 。
七夕乞巧 ， 这个节日起源于汉代 ， 东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 ， 人俱习之”的记载 ， 这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载 。后来的唐宋诗词中 ， 妇女乞巧也被屡屡提及 。
唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光 ， 七夕宫娥乞巧忙” 。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴 ， 宫女们各自乞巧 ， 这一习俗在民间也经久不衰 ， 代代延续 。
宋元之际 ， 七夕乞巧相当隆重 ， 京城中还设有专卖乞巧物品的市场 ， 世人称为乞巧市 。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕 ， 潘楼前买卖乞巧物 。自七月一日 ， 车马嗔咽 ， 至七夕前三日 ， 车马不通行 ， 相次壅遏 ， 不复得出 ， 至夜方散 。”
【乞巧节的来历和传说-乞巧节的来历？】从乞巧市购买乞巧物的盛况就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象 。人们从七月初一就开始办置乞巧物品 ， 乞巧市上车水马龙、人流如潮 ， 到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋 ， 车马难行 ， 观其风情 ， 似乎不亚于春节 ， 说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一 。
Q4：你知道乞巧节的来历吗请简要写下来七夕节 ， 又名乞巧节 ， 该节日来自于牛郎与织女的传说 ， 在农历七月初七庆祝 。每到农历七月初七 ， 相传牛郎织女鹊桥相会的日子 ， 姑娘们就会来到花前月下 ， 抬头仰望星空 ， 寻找银河两边的牛郎星和织女星 ， 希望能看到他们一年一度的相会 ， 乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧 ， 祈祷自己能有如意称心的美满婚姻 ， 由此形成了七夕节 。
牛郎织女的故事讲的是孤儿牛郎依靠哥嫂过活 。嫂子为人刻薄 ， 经常虐待他 ， 他被迫分家出来 ， 靠一头老牛自耕自食 。这头老牛很通灵性 ， 有一天 ， 织女和诸仙女下凡嬉戏 ， 在河里洗澡 ， 老牛劝牛郎去相见 ， 并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了 ， 牛郎于是待在河边看七个仙女 ， 他发现其中最小的仙女很漂亮 ， 顿生爱意 ， 想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服 。
仙女们洗好澡准备返回天庭 ， 小仙女发现衣服不见了只能留下来 ， 牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅 ， 后来他们很谈得来 ， 明白了各自的难处 ， 织女便做了牛郎的妻子 。婚后 ， 他们男耕女织 ， 生了一儿一女 ， 生活十分美满幸福 。不料天帝查知此事 ， 命令王母娘娘押解织女回天庭受审 。老牛不忍他们妻离子散 ， 于是触断头上的角 ， 变成一只小船 ， 让牛郎挑着儿女乘船追赶 。


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