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帝俊与昊天大帝是什么关系,帝俊和昊天-( 二 )


太阳为赤乌，从而白天光炽不见乌，夜返扶桑乌黑仍不见，乌落扶桑最下技，逐上最顶枝，再巡天照亮大地 。
月为玉兔，玉润白，夜显明亮，白天返回出发处，与白天同色看不见 。
且由南北两极苍龙，呼气为冬，吸气为夏，即赤道气向两极去为夏，两极气向赤道去为冬 。只不过古中国人述赤道为黄道罢了 。
记天气是完全定居农耕才进行的 。
山海经内各地怪物，应如此释解：
一身多头是一个人群内酋长众，一头多身是大分支系多，若多尾是小支系众，若混搭应是所驯物合体，若多肢则散且互助无盟有约，若贴身如一体则通婚 。
如一目则工匠，穿胸被抬是现仍用的滑杆 。等等 。
纵观，埃及人是用禽兽头人身式，与中国同，苏美尔人尚狮及翅与欧洲一致，而印第安羽冠与良渚微雕同，印伽修头与现东北人同习且与中国垂裆带一致 。
但苏美尔人用砖土，不用巨石砌，又与中国同 。
而印伽有巨石砌又与埃及通 。
因而，可如是说：
黄种人由非洲出发，入两河流域，非洲成墟；再向北遇冰源而向东，入亚洲，两河成墟；在亚洲以黄河几字处为中，分多支：
1.向东至白令海入美洲，再分一支入南美，南美支会巨石砌 。
2.勾通亚洲美洲的通信者，但大禹时，不颁鼎给没参治水者，而入不得中塬，自此断通讯，且留居冰塬上 。
3.向南渐扩散，从而北人南入，南不北进外，人众后分支下海 。海分入日本与南洋 。也有由云南返两河的 。
从而绕昆仓山天山有玉石之路.现称丝绸之路，有松辽入朝入日路及入冰塬及两美洲路，有东海入朝及日路，有南海入台日及南洋与越半岛路，有云贵入越半岛及入印度路，有云贵入藏返天山路 。
只不过中国古传说仅述一个昆仑墟了，另三个没述出，所以现仅知昆仑中墟，不明西王母瑶池在昆仑西的产恒都斯坦玉处了，此为第三墟，两河是笫二墟，埃及是第一墟，再入非洲内地些为出发集结地 。
细究山海经地图会辨出来的 。
由此观，昊天.太一.太乙.帝俊.老天爷等，应是不同主政人群的主神，曾当过一时共神的遗记 。
悟空问看后咱也在其上留上点啥 。
不
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