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鬼吹灯|《鬼吹灯》：发丘摸金、搬山卸岭五大盗墓门派为何只剩下摸金校尉( 二 )

太保鬼吹灯摸金符鹧鸪哨


2.太自负
陈玉楼的武功比不上鹧鸪哨 ， 但他的才能绝对不比鹧鸪哨差 ， 可他太自负了 ， 连圣人都不放在眼里 ， 觉得天下只有他最牛 。
三进瓶山 ， 卸岭损兵折将本来是需要修身养性的 ， 可他却一心想找回面子 ， 这才动了献王墓的主意 。 他并没有做什么准备 ， 凭着一张人皮地图 ， 带着卸岭的精锐之士出发了 。 结果除了他侥幸逃脱 ， 其余盗众都折在云南 ， 而他也丢了一对招子 ， 他自觉无颜再当总把头 ， 卸岭群龙无首 ， 没几年都散了 。

3.下手太狠
几大盗墓的门派 ， 卸岭应该是下手最狠的 ， 他们不但贼不走空 ， 而且对王侯贵胄的尸体有着极大的仇恨 ， 每次都会将墓主碎尸万段 。
陈瞎子回顾往事对老胡雪莉杨这样说道:“你们看搬山卸岭都衰落成什么样了？只怕从此绝迹 ， 而摸金校尉却有中兴之象 ， 思之也是不无道理 。 搬山卸岭下手太狠 ， 反倒不如摸金校尉以《易》为宗旨 。 生生不息之道为《易》 ， 古人诚不欺我 ， 可惜当初老夫才智卓绝 ， 唯独没悟出这个道理 ， 现在明白了也晚了 。 ”
给别人留余地 ， 也是给自己留后路 。 卸岭就是做事太绝了 ， 最后把自己也灭了 。

摸金校尉和发丘天宫
把这两大门派写在一块是因为他们其实是一回事 ， 他们都精通分金定穴 ， 也有“鸡鸣灯灭不摸金”以及“升棺发财”之前在东南角点一根蜡烛的规矩 。
他们所有的规矩手法都一样 ， 唯一的区别是:一个下墓带摸金符 ， 一个带发丘印 ， 发丘印上刻有:“天宫赐福 ， 百无禁忌”“发丘天官”还是摸金校尉的首领 。
可是从明朝初期 ， 洪武皇帝命人毁掉所有“发丘印”之后 ， “发丘天宫”就绝踪了 。 摸金符侥幸还剩下三枚 ， 发丘摸金便只剩下摸金校尉了 。

摸金校尉能传到八十年代呢 ， 有这两个原因 。
1.留余地
之前说卸岭众盗乱凿乱卸不留余地 ， 摸金校尉恰恰相反 ， 他们倒斗一般只取一件 ， 而且不轻易不伤害墓主尸体（除非诈尸) ， 只要来过这个墓就不会再来第二次 ， 他们所盗之物大多都是周济穷苦 ， 属于“盗亦有道” 。
这些规矩看似繁琐啰嗦 ， 其实暗含生生不息之道 。 倒斗和做人一样 ， 给别人（亡者也一样）留余地 ， 其实就是给自己留余地 。 摸金校尉的人一直都不多 ， 却一直能传下来 ， 靠得不就是这些规矩吗！

2.张三爷
近百年是历史上发展最快的年代 ， 很多传承几千年的门派技术从新中国成立后都消失了 ， 有的能挨到新中国成立 ， 却挨不过文革 。
而摸金校尉能挨过这两样全是因为张三爷 。
张三爷曾经盗发过西周古冢 ， 从中找出了失传几千年的周天卦象 ， 于是用十六字古卦为引 ， 将风水阴阳之术写入其中 ， 著了一本《十六字阴阳风水秘术》 ， 其中阴阳、风水各占一半 ， 阴阳篇中是占验数术、造化之理 ， 风水篇中则是青乌寻龙、风水之道——胡八一和胖子就是这凭着本残卷 ， 成了摸金校尉的 。

这《十六字阴阳风水秘术》如此厉害 ， 张三爷为何只留下一半呢？
天地间的事物发展规律 ， 是有起有落 ， 有兴必有衰 ， 张三爷通晓古卦 ， 自然明白这层道理 。 他只给后人留下残缺不全的半本《十六字阴阳风水秘术》 ， 以便让今后的摸金校尉 ， 还能有振兴前行的余地 ， 以免由生转克 ， 受造化所妒 ， 断绝了摸金的字号 。
【鬼吹灯|《鬼吹灯》：发丘摸金、搬山卸岭五大盗墓门派为何只剩下摸金校尉】观山太保
前面说洪武皇帝命人毁掉发丘印和摸金符 ， 主要是怕这帮专业的盗墓贼来盗自己的墓 ， 出这个主意是当时的观山太保首领封王礼 。 此计不可谓不绝 ， 直接让发丘天宫给灭了 ， 摸金校尉也只剩下3个 。

万物都有兴衰 ， 观山太保在明初最为兴盛 ， 可到了明朝后期就衰落了 ， 因为他们族里出了一个“了不起”的首领——封师古 。
这么了不起的领导 ， 为什么会使族人越来越少呢？是这样的 ， 封师古是百年难得一见的奇才 ， 他不但通天彻地之能 ， 而且精通风水星象之事 。 就是因为太精通了 ， 觉得自己有望“成仙” ， 在他的一番操作和忽悠下 ， 封氏族人大部分都陪他死在“棺材峡” 。

也有小部分人没陪他疯 ， 这小部分人的首领是封师岐 ， 封师岐临终前留下遗言封家子孙后代 ， 要是不把“尸仙”铲除 ， 祖宗们的在天之灵永远不得安息 。 但他这支日渐单薄 ， 到了八十年代只剩下孙教授孙学武（封学武）了 。


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