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关于古人读书的典故你知道多少？ 搜集名人读书的故事( 二 )


关于古人读书的典故你知道多少？ 搜集名人读书的故事

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11．韦编三绝
《史记孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝 。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研讨得差不多）矣 。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次 。此典的其它情势有：“绝编”“三编绝”“韦三绝”“绝韦编”“三绝韦编”等 。形容刻苦认真读书的典故 。
12．下帷读书
《史记儒林列传董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面 。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此 。”形容闭门谢客、专心读书学习的典故 。此典的其它情势有：“下帷（帏）”“下书帷”“闭户垂帷”“垂帷闭户”等 。
13．三余读书
《三国志魏书钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注 。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’ 。从学者云‘苦渴无日’ 。遇言‘当以三余’ 。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也 。’”形容抓紧时光学习的典故 。
14．焚膏继晷
形容夜以继日地勤恳读书 。语出韩愈《昌黎集进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编 。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处） 。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来持续白天的学习），恒兀兀以穷年（终年累月都这样保持） 。先生之业可谓勤矣 。”
15．十年窗下
形容长期闭门苦读的典故 。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽 。人仕或守十余载，号反复累，往往归耕或教小学养生 。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也 。’”后人便以“十年窗下”“寒窗十载”“寒窗之下”“十载寒窗”“灯窗十载”等词语来形容长期贫寒自守，闭门苦读 。
关于古人读书的典故你知道多少？ 搜集名人读书的故事

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16．学富五车
形容书多或学识丰硕的典故 。语出《庄子杂篇天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多错误而混乱），其言也不中（正当） 。”后人便以“五车”“五车书”“书五车”“五车竹简”“惠施车”等来表现书多；用“学五车”“学富五车”等来表现读书多或学问大 。
17．三十乘书
形容藏书丰硕或学识广博的典故 。语出《晋书张华传》：“（张华）雅爱书籍，身逝世之日，家无余财，惟有文史溢于机箧 。尝徙居，载书三十乘 。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉 。”受此典影响，后人论书之丰硕，也每以“三十”为数，不必定必是“乘”或“车” 。如果形容书少，则用“无乘书” 。
18．枕中秘宝
形容不愿示人的名贵图书 。典出《汉书楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见 。”后人于是以“鸿宝”“秘宝”“秘枕书”“枕函书”“秘之枕中”“枕中之秘”“枕中秘书”等来指道术书或名贵而不愿示人的图书 。
19．开卷有益
鼓励人读书的典故 。典出宋代王辟之《渑水燕谈录文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之 。尝曰：‘开卷有益，朕不认为劳也 。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子 。后人也有写成“展卷有益”的 。
20．读书种子
比方世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息 。语出严密《齐东野语书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有胜利能致身万乘之相，则天也 。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣 。然不可令读书种子断绝 。有才干者出，便当名世矣 。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳 。”此典的其它情势有“书种”“读书种” 。
21．束之高阁
比方将收卷充置不用的典故 。典出《世说新语豪放第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（y）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳 。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表现把书扔在一边不再读或不再用 。其情势有“束高阁”“束阁”“束置高阁” 。


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