女性“她综艺”也助长了这种固化审美的不良风气形成 ， 浓重的妆容、美丽的脸蛋 ， 甚至连整档综艺都在围绕“女性要如何变美”这样的话题展开 ， 容貌焦虑从屏幕内转移到屏幕外 。 身为女性的多重身份在前面章节已经提到 ， “她综艺”预设了女儿、妈妈、妻子、婆婆等女性可能涉及到的所有身份 ， 并且较为完整地呈现了矛盾、和谐、争吵、幸福等情况 。
媒介的介入却让这一切都显得不够真实 ， 但是如果没有媒介的记录 ， 观众除了自己亲身经历 ， 否则将无从得知在对应身份下的生存经验 ， 矛盾命题再次出现 。 女性与男性在生理构造与心理感知上存在着天然的不同之处 ， 外部环境中对女性的诸多刻板印象都严格限制了女性获取利益的途径 ， 这是全网播出的“她综艺”所忽视的细节 。
“她综艺”在强调女性要学会独立经营生活 ， 面对困境迎难而上 ， 更好地完善自我 ， 却鲜有涉及到“该如何改善女性的工作环境”“如何推动女性平等的工作待遇” ， 更加没有公开探讨两性之间的工作岗位、升职加新等众多不平等之处 。 反而是直接将综艺中的女性对象直接放置在一个完全平等毫无偏见的语境中 ， 一开始就已经大错特错 。 “今天的世界地图是经济版图 ， 不买不卖的人就从地图上掉下去了” 。 既然女性作为商品 ， 那么网络“她综艺”的“卖家”与“买家”分别是谁呢？
从内容层面看 ， 卖家是创作者包括导演、编剧、制片；从制作层面看 ， 卖家是出品公司、节目包装宣传公司；从市场层面看 ， 卖家是赞助商、衍生产品开发者；从平台层面看 ， 卖家是网络视频平台、社交媒体平台 。 相对应地 ， 买家则是综艺内容受众、综艺衍生产品受众 。 虽然群体大相径庭 ， 但是卖家买家双方对于女性的商品属性消费“贯穿于“交易”始终 。
“相较于传统电视时代 ， 广电总局对视频网站及其自制节目的管理 ， 明显更加严格 。 ”“视频网站不仅从传统广电机构那里褫夺了核心人力 ， 更借助后者制作的综艺节目和电视剧 ， 从共青团那里悄无声息地抢占了面向青少年建设文化领导权的‘政治’任务 。 ”政治场域对于网络综艺的管控力度愈发强劲 ， 这是一切其他场域得以顺利运行的前提；而经济场作为影响媒介场域的关键一环 ， 其决定了“她综艺”的嘉宾层次、节目质量、宣发手段等重要因素 。
【宠儿|女性综艺成为“金主”宠儿，大力推行的背后，是强烈的容貌焦虑】最后文化场的存在升华了综艺的内在意义 。 而场域内惯习的改变直接带来了网络媒介场域的新变革 ， 改变了“她综艺”在视听上的呈现方式 ， 资本由文化主导转向使得女性在作为消费主体的同时也同时作为商品被交易买卖 。
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