这样的一种女性集体型叙述声音 , 直面女性焦虑 , 帮助女性发出自己的声音 , 此时的读者不仅仅处于故事内部 , 还包括所有观众 。
《三十而已》中存在“我们”叙述的“共言”和个人轮流发言的“轮言”形式 , 用这样一种声音为正处于三十岁 , 面临年龄、情感、职场等各种困境的女性群体发声 。
“共言”:表达乐观的生活态度“共言”是指由复数主语“我们”叙述的形式 , 通过“我们”的叙述带给观众更多的共情感和认同感 。 剧中表现出了多种女性困境与焦虑 , 但是当三位女主角聊天时 , 会通过“我们”叙述的“共言”形式向观众传递出乐观、积极的态度 , 增强自信心 。
如三位女主角晚上在茶山的小村庄里聊天时 , 王漫妮对顾佳和钟晓芹所说:“我们只有经历过一些事情之后呢 , 才会更加了解自己的 。 你看我······”王漫妮刚离职时 , 觉得天都塌了 , 在上海打拼了八年 , 最终还是一无所有 。
但现在想想 , 这也不全是坏事 。 至少这次离职让她更了解自己 , 更明白自己想要什么 , 不想要什么 。 这时候 , 通过复数主语“我们”叙述的形式用她的经历告诉所有观众 , 不要被眼前困难打倒 , 当你经历过一些事情之后 , 才能更加了解自己 , 表达出乐观的心态 。
剧中对于女性在家庭、职场、社会中的困境与焦虑也没有掩饰 , 通过“我们”的集体性叙述声音直面困境与焦虑 。 顾佳被“太太圈”欺骗 , 接受了一个濒临破产的茶产后并没有轻言放弃 , 而是不断寻找新的机会;王漫妮遇到前男友后 , 对自己的人生选择更加坚定 。
丈夫出轨、入狱 , 烟花厂发生爆炸 , 公司倒闭......这一系列的事情同时发生在顾佳身上 , 她连喘口气的时间都没有 , 马不停蹄地去处理各种事情 。 这两句话是她们三人对自己所说 , 也是对所有观众说 。
无论正在经历什么 , 一起都会过去的 , 通过“我们”的共言传达出积极乐观的生活态度 。
“轮言”:号召女性积极面对眼前困境“轮言”是指群体中的个人轮流发言 。 剧中存在多个女性角色 , 建构的是女性群像 , 存在多次女性之间的聊天谈心 。
在闺蜜聊天中 , 顾佳、王漫妮、钟晓芹三人轮流发言 , 通过“轮言”的形式将当前的困境与焦虑直观讲述出来 , 鼓励女性以积极的心态去面对 。
剧中顾佳、王漫妮、钟晓芹三人坐在咖啡馆谈论王漫妮店里空降的26岁年轻副店长时 , 王漫妮羡慕她的学历、文化、眼界 , 做事果敢 , 学东西快 , 体力好 。
自己没本事 , 虽然年纪比她大 , 但是能力和资质都不如她 。 通过这次闺蜜间三人轮流发言 , 讲述了二十岁时觉得毕业、找工作这些就已经是天大的事儿了 , 但现在回过头去看 , 觉得也不过如此 。
也许等四十岁的时候再回过头来看现在 , 也没什么大不了的 。 虽然生活的本质是千难之后有万难 , 但人也在不断成长 , 当我们以积极的态度面对眼前一切时 , 也不过只是三十“而已” 。
【三十而已|影评中对声音的叙述,传达了怎样的意识?】在《三十而已》中 , 编剧运用这三种女性“声音”来表达女性的人生感悟 , 男性则没有这种诉说机会 。 就“声音”的表达方面来说 , 作者型叙述声音、个人型叙述声音、集体型叙述声音对于呈现女性生命体验、张扬女性意识、建构女性话语权威具有一定作用 。
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