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虽有嘉肴翻译及原文拼音 虽有嘉肴翻译及原文( 二 )


出自《虽有山珍海味》的习语是:教与学是互利的(教与学都是相互影响、相互促进的，都是递进的 。)
《虽有山珍海味》节选自《礼记·学记》(礼记，别名《戴孝礼记》)，是儒家经典著作之一，也是秦汉以前礼仪著作的全集 。相传为西汉戴胜所编 。) 。
原文:
有好吃的(yáo)和好吃的，但不知道/它的用途；当然/有无上之道，学而不知/其善 。学/学/知缺，教/知难 。缺乏常识，然后/可以反身；困了，重新开始/从头开始(qi m: ng) 。教/学(zh ǐ ng)也 。《逆(yuè)命》说:“学(xiào)/学(xué)半 。”它/它象征着？
翻译:
就算有好吃的菜，你也要尝了才知道它们的甜 。就算有再好的感情，不学习也不会知道它的好处 。这就是为什么我学习了才知道自己缺什么，教别人了才知道自己不懂什么 。知道自己的不足，才能检查自己 。我知道我不懂什么，我的能力鼓励我 。所以“教”和“学”是对立互补的 。《尚书·逆生》云:“教人是学问的一半 。”这就是现实，不是吗？
本文将其与“虽有山珍海味，不知其目的”相比较，然后引入“虽有无上道，不知其善”，再从教与学两个方面停止讨论 。最后总结为“教育可以互助”的结论 。
学术界对“从教而学”一词的理解还存在争议 。有两个重要的观点:
第一，属于育儿标准领域，认为“教与学都是老师和学生”，意思是“老师的教和老师的学可以互相促进” 。例如，在毛同申主编的《中国教学通史》中，将其解释为一种教养准则，“提醒教与学相互制约、相互渗透、相互促进的矛盾和同一联系 。
其次，认为“教与学”是一种教师自我提升的规律，“教与学”二字的主体是教师 。教师教育的过程也是教师继续教育和进步的过程，即教师通过过程教育提高自己的继续教育 。
我同意第一种观点 。教与学相辅相成，相互促进；老师和老师应该互相学习，互相促进，取得独特的进步 。
有/好吃的菜，好吃的菜，但是不知道/它的用处 。有/是最好的学习方法，但我不知道/它的好处 。学/学/知缺，教/知难 。缺乏常识，然后/可以反身；困了，然后/可以从头开始 。；困了，再从头开始 。是的，教/学 。“学/学一半” 。它/它的意义没有太大的区别(与《礼记·学记》)
翻译:
有好吃的肉，但是不尝不知道它的味道 。虽然有最好的理由，但是不深入研究就不知道它的好处 。所以，学了之后，我知道自己缺什么，教了人之后，我知道自己不懂什么，缺什么，这样才能反思目前的自己 。我知道自己不懂的地方，然后就可以鼓励自己 。所以“教与学是对立互补的 。”《尚书·慧明》说:“教人是学习的一半 。\大致就是这个原因 。
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