庄生梦蝶的意思——庄生蝶梦的故事是什么？知道的帮帮忙啦！？( 十 )
意思是说庄周梦见自己变成了一只蝴蝶，栩栩如生的蝴蝶，惬意地飞来飞去 。梦境中，根本不知道自己原本是庄周 。突然间醒过来，惊惶不定，才知道原来自己并不是蝴蝶，而是庄周 。于是喟然感慨道：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周？！庄周与蝴蝶，肯定是有区别的 。这大概就是物、我的交合与变化吧！
通过这个梦境，庄周体会到事物的变化
规律：外部事物都会与自身交合，反映到自我的头脑中来；时间万事万物，最后都要合而为一，这就是庄子所说的大道——物化 。
庄子的《齐物论》告诉我们：一个人既能看到分别，又能抱朴守一，就是悟了道 。“物化”，来自人的认知 。
《庄子》说：“道行之而成，物谓之而然 。”
的确，大道运行而万物生 。在宇宙之初，万物刚刚生成时，都是没有名字的 。
人类在认知世界的过程中，给它们起了形形色色的名字，所以“物谓之而然” 。
倘若人们能够放下成见，就可以不分彼此了！
庄子以抽象思辨的本体论，来探求宇宙万物的根据和原则 。在这里，他把简单的梦境哲理化，又把哲理文学化，体现了他极高的思维能力和文学造诣 。这也是他的文章能被称作“文学的哲学，哲学的文学”的原因之一 。
梦蝶一文，也体现出了庄子文章中文字汪洋恣肆、意象雄浑飞越、想象奇特丰富、情致的滋润旷达的特点，正如鲁迅先生所言：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也 。”
笔者认为，“庄周梦蝶”，也是庄子处世之道的体现——洒脱、飘逸，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒” 。
后天非常欣赏“庄周梦蝶”的故事，以此为契机，造出很多词来写梦、写蝶、写
虚幻、写边蒙之态……有庄周梦蝶、庄周化蝶、蝶化庄生、蝴蝶庄周……有
蝴蝶梦、蝶为周、化蝴蝶、蝶入枕……有梦蛱蝶、漆园蝶、南华蝶、庄生蝶……有蝶梦、庄梦、化蝶、枕蝶……
有蘧蘧梦、梦栩栩、蝶蘧蘧、栩栩蘧蘧……林林总总，不一而足 。
历代文人墨客，对“庄周梦蝶”偏爱有加，引用之多真是数不胜数！
王实甫在《西厢记》中说：“惊觉我的是颤巍巍竹影走龙蛇，虚飘飘庄周梦蝴蝶”；黄庭坚在《次韵石七二七首》之六中说：“看着庄周枯槁，化为胡蝶翾轻”；白居易在《疑梦二首》之二中说：“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知 。”崔涂在《春夕》诗中说：“胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更”；温庭筠在《华清宫和杜舍人》中说：“杜鹃魂厌蜀，胡蝶梦悲庄”；范成大在《寒夜观雪》诗中说：“可怜蝴蝶梦，翩作蠹书蟫”；崔涂在《金陵晚眺》诗中说：“千古是非输蝶梦，一轮风雨属渔舟”；刘兼《江楼望乡寄内》诗中说：“梦魂只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯”；陆游《遣兴》诗说：“听尽啼莺春欲去，惊回梦蝶醉初醒”；马致远《夜行船·秋思》曲中说：“百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟”；辛弃疾《兰陵王·己末八月二十日夜》词说：“寻思人世，只合化、梦中蝶”；谢宗可《睡燕》诗说：“金屋昼长随蝶化，雕梁春尽怕莺啼”；陆游《睡觉作》诗之一说：“但解消摇化蝴蝶，不须富贵慕蚍蜉”；李商隐《为白从事上陈李尚书启》中说：“漆园之蝶，滥入庄周之梦；竹林之虱，永依中散之身”；吴融《杏花》诗中说：“愿作南华蝶，翩翩绕此条”；李群玉《昼寐》诗说：“正作庄生蝶，谁知惠子鱼”；钱起《衡门春夜》诗中说：“寄言庄叟蝶，与尔得天真”；刘禹锡《览董评事思归之什因以诗赠》说：“欹枕醉眠成戏蝶，抱琴闲望送归鸿”；陆游《连夕熟睡戏书》诗中说：“蝶入三更枕，龟搘八尺床 。昏昏君莫笑，差胜醉为乡”；苏轼《次韵答元素》中说：“蘧蘧未必都非梦，了了方知不落空”；赵翼《漫兴》诗之三中说：“虫赓永叔秋声冷，蝶去庄生晓梦蘧”；钱文荐《蝶赋》中说：“车飘飘其讶鬼，梦栩栩以疑庄”……
李商隐《锦瑟》中的梦蝶，实在是太凄美了，全诗一并抄来：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年 。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 。此情可待成追忆？只是当时已惘然 。”
Q6：庄生梦蝶 蝶梦庄生 请问哲学上怎么理解庄生梦蝶”是个美妙的意境 。现代科学的发展还没有给梦境一个完美的解释，哲学上的概括也就很难令人满意 。两千多年前，庄周就用这个故事提出了人类的一种困境 。如果仔细想来，精神病人或者有着奇特思想的人，他们是不是也是处在梦中，因而使得他们无法被常人理解？
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