踏破 ， 在语境中本就带有掠夺之意 ， 而“山河”在日常语境中代指的是祖国疆土 。
本是一则喜庆的新春祝福 ， 却写得“不伦不类” ， 语义模棱两可 ， 看得人更是满头问号 。
越来越多的网友参与进词条的讨论 ， 好像开启了一场“全民来找茬”的行动 。
有眼尖的网友发现 ， 在万达电影发布的海报中 ， 书法呈现竟然有着明显的低级错误 。
把“怒发冲冠”的“髪”错写为“發” ， 尽管繁化简后都是一个字 ， 但字义却大不相同 。
更是直接把“冲”“凭”“栏”等十余字写作简体 ， 如此繁简混用 ， 实在难登大雅之堂 。
还有细心的网友指出了电影中的逻辑错误 ， 说瑶琴唱的小调“流光容易把人抛 ， 红了樱桃 ， 绿了芭蕉” ， 来自南宋末年词人蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》 。
这首词写于故事背景发生后的一个世纪后 ， 尽管词曲里家国小爱的情怀无比贴切 ， 可基本的时间逻辑错了 ， 就会让人感到不适 。
评论区里 ， 有人质疑也就有人解释 。
他们觉得 ， 如此“苛责”一部电影 ， 实在是小题大做了 。
有人说 ， “靖「康耻」”只圈出来后半部分 ， 属于工作室的“巧思” ， 是要在票房喜报中连出一首完整的《满江红》 。
选用《一剪梅》 ， 也无非是看中了“红了樱桃”这句词 ， 对得上情节 。
可无论如何解释 ， 有关史实 ， 不可容下半点错 ， 这绝不是小题大做 。
“靖康耻”就是「靖康」耻 ， 是旧国度之难 ， 是前人血泪屈辱的教训；
“踏破贺兰山缺” ， 是岳飞征战一生的恨 ， 是古人家园尽毁不忘哀唱的“国破山河在”；
书法文明 ， 更是绵延千年流传下来的文化瑰宝......
这样的错误 ， 真的不该被错写 。
消失的「匠人」
有人说 ， 这种过度解读是一种“发难” 。
可要说发难 ， 中国网友又是在向谁发难？
是春节档中合家欢的电影吗？是奉为“国师”的张艺谋嘛？
我想 ， 都不是 。
而是向在这些在电影行业里 ， 逐渐消亡的对待艺术的匠人精神 。
如今 ， 国潮当道 ， 或多或少我们总能从一些影视作品中看到所谓“文化”的影子 。
它们打着高帽的噱头 ， 却不知贩卖的又是什么里子？
去年 ， 一部主打“搞笑、甜宠”的古风剧《我叫刘金凤》在影视平台上播 。
图源：豆瓣
开播之初就引发了大量的争议 ， 影视剧更是被网友举报到做下架处理 。
女主李嘉琦（原艺名：辣目洋子） ， 剧中所着华服上出现了大量的“小纹车轮”“樱花”“雏菊”花样 。
作为一国之主 ， 衣服不再是影视剧中君王常见的龙纹黄袍 ， 而是蓝底菊纹 。
这花纹样式 ， 没有半点中华传统服饰该有的大气 ， 反而透出满满的日式风味 。
我国从古以来 ， 时至今日 ， 都从未有过在衣襟衣袂上推崇绣制过这样的花式 。
剧中 ， 在男女主抬手间 ， 我们能清晰地看到肩部、腋下有做“缺口”的断开设计 。
这是日本独创的“身八口”与“振八口” 。 中华民族 ， 泱泱文化 ， 真的没有可以借鉴的服饰造型了吗？
如此“以倭代华” ， 这是实打实的“毒剧” 。
反观 ， 《甄嬛传》里华妃头戴大凤点翠 ， 尽显威仪；
图源：《甄嬛传》
《清平乐》为最大程度还原大宋传统 ， 邀请到《国家宝藏》的服饰顾问陈诗宇老师参与礼服考证 。
图源：《清平乐》
在影视剧里 ， 对于服饰我们一向有着强烈的“认同感”和“排他性” 。
不止为了观赏 ， 更是为了在潜移默化的传播中 ， 彰显出属于我们一朝一代的天资风貌和人文之美 。
可是这些 ， 统统都在被消磨 。
不止是服饰 ， 更有影视作品乱改史实 ， 为了剧情编排历史结局 。
就曾有《大明风华》 ， 丑化朱元璋 ， “吓坏”网友 。
图源：《大明风华》
一代帝王枭雄 ， 白手起家 ， 创伟业奇功 。
可以评价他的多疑、心狠 ， 独独不该仅仅因影视剧中的外形 ， 而被网友定性为“猥琐”“骇人” 。
在后面的剧情中朱棣与建文帝和解 ， 可历史上的皇权争斗又如何能单单一笑就泯了恩仇？
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