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带头大哥是谁 带头大哥( 二 )


天伯利的“大哥”是谁？天龙八部中大哥的真实身份是少林寺方丈玄慈大师 。他是许诸的生父 。
大哥听信慕容博的谗言 ， 带头杀死了萧远山一家和几十个老师 。萧远山没有死 。萧远山的儿子冯晓也因为他大哥和其他人的善良而活了下来 ， 但是冯晓的生母却去世了 。
为了找出杀害他家人的凶手 ， 冯晓一直在寻找谁是大哥 。康敏痛恨段誉的父亲段的轻浮 ， 于是告诉了大哥段 。朱得知段是自己的亲生父亲 。为了救父亲 ， 朱假扮成段 ， 收下了十八手屠龙刀 。误杀朱是我这辈子最大的遗憾 。
在少室山战争中 ， 萧远山暴露了大哥的真实身份 。他就是玄慈 ， 以善良闻名 。玄慈确实是个好人 ， 但他也有缺点 。年轻的时候 ， 我和四大反派之一的叶二娘发生了性关系 ， 生下了许诸 ， 还和一群人误杀了萧远山一家 。
真相大白 ， 因果相连 。玄慈和叶二娘一起自杀了 ， 但是刚刚得知父母双亡的许诸不得不接受父母双亡的事实 。
作品欣赏:
从表面上看 ， 金庸的“八龙”与著名的古希腊悲剧《俄狄浦斯王》没有直接关系 。然而 ， 如果我们分析龙的原型 ， 我们可以通过两部作品的巨大差异看到它们深刻的内在统一性 。
俄狄浦斯的悲剧是古希腊神话传说中最具命运性的悲剧 。俄狄浦斯越是试图逃避注定的不幸 ， 就越是陷入悲剧命运的魔圈 。在这里 ， 索福克勒斯向人们揭示了这样一个深刻的命题:命运就是这样捉弄人的 。在势不可挡的命运面前 ， 人是那么的渺小 ， 无力 ， 无法把握自己 。
有了这样的悲剧意识 ， 我们才能在金庸的《天霸龙步》中找到俄狄浦斯的影子 ， 主角段誉和何 。他们都在与不幸的命运抗争 ， 却无法战胜它 。最终像俄狄浦斯一样 ， 被一种未知的神秘力量以神秘而不可避免的方式操纵 ， 导致更深的不幸 。
金庸和索福克勒斯一样 ， 似乎在讲述一个古老而遥远的命运之神造成的苦难 。
在金庸的《龙族》中 ， 段誉、乔峰和许诸的悲剧命运充分展示了人与命运的尖锐冲突和命运的无情嘲弄 。三位主人公都像俄狄浦斯一样 ， 受到邪恶命运的摆布 ， 承受着巨大的痛苦和不幸 。
从某种意义上说 ， 《天巴龙卜》作为一部人生悲剧寓言 ， 反映了现代人对命运的思考和面对命运时的未知困惑 。
作为一个受欢迎的作家 ， 一个自称会讲故事的人 ， 金庸自己说:“我只是想把故事讲得生动 。”然而 ， 当金庸在作品中 ， 尤其是在《天布》中 ， 以一种偶然和近乎必然的方式 ， 向现代人展示俄狄浦斯悲剧的原型时 ， 《天布》已经远远超出了他讲故事的目的 。
也许金庸在写段誉、乔峰、许诸的时候没有想到俄狄浦斯的悲剧 ， 但是当他在作品中思考现代人的命运时 ， 他在异化自己的物质世界时 ， 不可避免地会像索福克勒斯一样迷茫、悲观 ， 而当他带着这种情绪寻找悲剧命运的根源时 ， 就自然而然地激活了潜意识中的原型 。
乔峰一直在寻找的“老大哥”是谁？说起金庸先生 ， 很多人都很喜欢他的武侠小说 ， 那是一代人的青春记忆 。说起“巴隆系” ， 人们会想 ， 他们一直在找的“大哥”是谁？很多人会说是玄慈 ， 其实不是 。
表面上看 ， 天龙八部里的“大哥”是少林方丈玄慈 ， 许诸的父亲 。然而 ， 书中的许多细节表明 ， 玄慈并不是真正的“老大哥” 。
他是玄慈少林的方丈 ， 也是著名的道士 。按照常理 ， 玄慈难道不应该真诚地承认自己以前的错误吗？为什么他突然开始挑起萧远山和慕容博之间的仇恨 ， 并将矛头指向慕容博？然后玄慈承认了死刑 。这是什么意思？这表明 ， 玄慈和其他幸存者一样 ， 仍然试图隐瞒自己“老大哥”的真实身份 ， 并把仇恨和愤怒转移到慕容博身上 。
此外 ， 《龙族》原著中还有很多细节 ， 让这位“大哥”百思不得其解 。康敏说 ， 这个“带头大哥”只需一句话 ， 就能轻松动员上万人 。据朱堆分析 ， 江湖上只有丐帮帮主才能动员数万人 ， 因为丐帮弟子最多 。少林派有多少人？据空智说 ， 屠龙记里 ， 一千多个少林和尚都不怕你张三丰 。少林方丈显然不能随便调动几万人 。根据广智大师对“大哥”的描述 ， 玄慈不符合“大哥”的特征 。广智大师说:


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