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古代苗族传统乐器 少数民族乐器网葫芦丝曲谱( 十 )


民族乐器即中国的独特乐器 。
先秦时期
根据出土文物和文献记载 ， 先秦时期的乐器已有鼓、鼗、、贲鼓、应、田、县鼓、钟、镛、南、钲、磬、缶、编磐、铃、陶铃、雅、祝、、和、鸾、簧、哨（陶制、骨制等）、埙、a、、言、箫、管、篪、笙、琴、瑟、筑等多种 。在原始社会里乐器的出现多与神话传说、求神祭祀、民间舞蹈、劳动生活等方面有着密切的联系 。进入阶级社会以后 ， 乐器除用于宗教、礼仪等场合外 ， 主要是供统治者娱乐享受 。在乐器制作上精美豪华 ， 规模越来越大 ， 如《吕氏春秋?侈乐》中所载：“夏桀、殷纣作为侈乐 ， 大鼓、钟、磬、管、箫之音 ， 以钜为美 ， 以众为观；m诡殊瑰 ， 耳所未尝闻 ， 目所未尝见 ， 务以相过 ， 不思度量 。”
秦汉至魏晋时期
当时出现的乐器主要有筝、琵琶（有秦汉子和阮咸两种不同的形制）、笛、方响、箜篌瑟（即卧箜篌） 。筝、琵琶、笛均为《相和歌》的伴奏乐器 。这一历史时期 ， 吸收外来乐器数量不少 ， 如随着鼓吹乐的引入 ， 还使用了笳、角、中鸣、长鸣、羌笛等吹管乐器 。由于与西域文化的交往 ， 传入的乐器主要有竖箜篌、波斯琵琶（即曲项琵琶）、荜篥等 。竖箜篌亦为波斯乐器 ， 魏晋之际传人我国 。曲项琵琶约在公元350年前后通过印度和新疆 ， 传入甘肃一带 ， 据《梁书?简文帝本纪》所载 ， 至少在公元551年（南北朝）已传入南方 。
隋唐时期的乐器
隋唐时期 ， 由于西域文化的进一步交流 ， 乐器数量骤增 。特别是鼓类乐器 ， 这可能是由于歌舞音乐的发展所致 。打击乐器有铜钹、拍板、节鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、鼓、桴鼓、齐鼓、担鼓、羯鼓、都昙鼓、毛员鼓、答腊鼓、鸡娄鼓等三十多种；弦乐器有独弦琴、三弦、匏琴、轧筝、风首箜篌、五弦琵琶、奚琴等二十多种；吹管乐器有幢箫、义嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮荜篥等二十多种 。这一时期在乐器上的重要变化是出现了拉弦乐器轧筝和奚琴 ， 开辟了乐器演奏的一个新的领域 。
宋、元、明、清
这一时期弦乐器有突出的变化和发展 ， 继奚琴之后 ， 宋代已出现了马尾胡琴 。见于记载的还有胡琴、大阮、五弦阮、月琴、胡芦琴、渤海琴、火不思、二弦、丹布拉、基他尔、喇巴卜、提琴、哈尔扎克、洋琴等五十多种（实际上存在于民间的弦乐器其类别还远不止于此） 。吹管乐器金、元时期从北方传入唢呐（又称金口角、苏尔奈、唢哪） ， 按鼓吹乐的演奏组合形式又一次产生重大的变革 ， 从音色、音量和风格上进一步丰富了鼓吹乐的演奏 。唢呐最初用于军乐 。如明王磐所著《王西楼先生乐府》中之散曲《朝天子?咏喇叭》：“喇叭、唢哪 ， 曲儿小腔儿大 ， 官船来往乱如麻 ， 全仗您抬身价 。军听了军愁 ， 民听了民怕 。那里去办什么真共假?眼见的吹翻了这家 ， 吹伤了那家 ， 只吹的水尽鹅飞罢！”据王圻所著《三才图会》的记载 ， 明代唢呐已应用于民间 。
体鸣乐器
（1）敲击体鸣乐器：叮咚、木棍琴、韵板、基诺竹筒、竹筒琴、锣、铛铛、单打、、铜鼓 ， 等等 。
（2）互击体鸣乐器：棒棒、铜镜、竹梆、竹杠、钹、布哉、乳钹、头钹、二钹、小钹、铙、大铙、司涅、镲、小镲、碰盅、碰铃、腰铃、阔朔克、板凳、它石、它石、骨板子 ， 等等 。
（3）落击体鸣乐器：乐杵、竹捣筒、竹筒、瑶族竹筒、阿嘎、 ， 等等 。
（4）摇击体鸣乐器：连厢棍、萨巴依、热巴铃、盘铃、金刚铃、瑶铃、萨满铃、晃铃、串铃、铜铃、八宝铜铃、师刀 ， 等等 。
（5）综合奏体鸣乐器：竹簧、蹈到、铁簧、锡伯族铁簧 ， 等等 。
膜鸣乐器
（1）棰击膜鸣乐器：大鼓、壮族的种劳、瑶族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光拢、赠疆、瑶族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、猪嘴鼓、......>>
问题八：新疆乐器都它儿是什么样的乐器？“都塔尔”的琴声清脆、悠扬 ， 是新疆的 *** 尔族、哈萨克族钟情的唯一的指弹弦民间弹弦乐器 。它的名字来源于波斯语“dutar” ， “独”意为“二” ， “它尔”是“琴弦”之意 ， 即两条弦的乐器 。汉语译音也写为“都他尔、都塔尔、独塔尔”等 。


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