《哪吒之魔童闹海》：人一辈子要觉醒，最该悟透这5条修行真相( 二 )_饺子|敖丙|李靖

但是饺子听从内心，坚持画到底，最后过上了自己喜欢的人生。
一个人的真实需求，需要被自己看见。
只有把眼光和心力放在自己身上，接纳自己，形成自我认同，才能在这个喧嚣的世界活得从容且尽兴。

03

让花成花，让树成树，把孩子还给孩子，把自己还给自己。

中国文化里，强调父为子纲，夫为妻纲。
男性是家庭的统治者，是子女的管理者，因此有父权至上的观念。
这也导致反抗父权这种对应文化应运而生，比如传统神话里的哪吒弑父。
但是之前文化里的反抗父权都是一种意识表达，《哪吒之魔童闹海》则提供了一种方案。
敖丙与敖光，是中国父母与孩子关系的映射。
敖光是爱敖丙的，称之为父爱如山也不为过。
在敖丙生死未卜时，他一怒冲冠，欲图屠戮陈塘关。
但是敖光又是典型的中国父亲。
他把自己的理想和荣光都寄托在敖丙身上。
当敖丙要去收服哪吒时，敖光用全族身上最硬的龙鳞，给儿子打造了一件无坚不摧的龙鳞甲，让他不要辜负自己的嘱托。
敖丙走的每一步路，结交的每一个朋友，他都要干涉。
在某种程度上，敖丙成为敖光的人生续集。
【《哪吒之魔童闹海》：人一辈子要觉醒，最该悟透这5条修行真相】这是不是像极了我们与父母的关系？
从小学的兴趣班到大学的专业，父母一手安排；从工作到结婚，父母希望我们按照他们的意愿走。
这种症结，应该如何破解呢？
我想，为人父母者，不如学学敖光；为人子女者，不如学学敖丙。
在影片最后，敖丙没有选择跟父亲走，而是忠于内心，选择了自己的道路。
而敖光也选择了放手，鼓励孩子去追求自己的人生。
让花成花，让树成树。
无论是父母，还是孩子，都有各自的人生剧本要书写，可以互为依仗，却不可代笔。

04

世界是一个圆，你所释放的善意终有一天会流到自己身上。

庄子说：泽雉十步一啄，百步一饮。
泽地里的野鸡，经常遭受饥饿，走十步就吃一口食，走百步便喝一口水。
后人将其总结引申为：一啄一饮，莫非前定。
意思是说，就连吃饭喝水这样的小事，也是由先前的因缘决定的。
人生也是如此，任何事都逃不开因果二字。
你怎样对别人，别人就会如何回报你。
李靖在申小豹面前顾全了申公豹的面子，申公豹也回以善意，备好了城内民众所需的药材和口粮，解决了李靖的燃眉之急。
李靖收留了夜叉，安置在李府当仆人，而夜叉在关键时刻，用石化的本领救了李靖夫妇的性命。
爱出者爱返，福往者福来。
世间的美好总是环环相扣的，你种下的善因，终究有一天会在自己身上长出善果。
我喜欢一段话：谁都可能会有雨天没带伞的时候。你帮别人打了伞，日后有雨落在你身上时，也会有人为你撑起一把伞。
一个人伸出的援助之手，是在帮助别人，也是在托举自己。

05

人性里，一半仙一半妖，一半佛一半魔。

西方人说：人性，是神性和兽性的混合物。
一个人可以凶残如兽，也可以慈悲如神。
电影中有两个情节让人印象深刻。
第一个情节是，申小豹来找申公豹，申公豹罕见地露出一丝温情。
他关心弟弟这几年有没有长进，挂念家中父亲是否安好。
自己舍不得吃丹药，让弟弟带回家分给家里人。
但是他外面，又是一个狠辣的恶人。
在阐教时，不知干了多少脏勾当。
以歹毒之心设计哪吒时，无所不用其极。
与龙王们联手，用炼狱妖军围攻陈塘关时，死伤无数，心中却不起一点波澜。
两颗截然不同的心脏，跳动在同一个胸腔里。
第二个情节是，最后决战的场景。
炼狱妖族大军与阐教大军互相厮杀。
一股是乌泱泱的黑色洪流，一股是煌煌正气的金色洪流，毅然碰撞在一起。
定格的画面，仿佛带着五分隐喻，五分反讽。
这时候，谁是正义，谁是邪恶呢？
人心最难直视，佛魔只在一念之间。
人终其一生，都在心中拔河。