港圈一哥之死，终于揭秘了( 三 )
更是让丁珮成为「千古罪人」 。
除此之外 ， 在利益的驱动下 ， 媒体对于李小龙死因进行了肆意猜测与传播 。
当时的各种媒体都对李小龙的死因做出夸张的报道 。
尤其是报纸期刊专爱选用一些具有耸动色彩的字眼来吸引目光 。
他们对于真相、客观事实与逻辑好像毫不在乎 。
那么 ， 他们在乎是什么？
大概率只是想要提升销售量而已 。
「后真相时代」的真相
通过这档节目 ， 我们可以认识到一件事儿：
很多时候 ， 真相本身就是一个矛盾的存在 。
尤其是在当下这个「后真相时代」中 ， 即便存在刑侦手段、科学检验等过程 ， 人们对于真相的认知也是存在偏差的 。
首先 ， 信息的碎片化传播与泛滥 ， 使得难以分辨其中的真假 。
并且碎片化的信息使得公众难以深入理解事件的全貌 。
像是南大碎尸案 ， 随着时间的流逝 ， 网络上出现各种各样的说法 。
甚至还出现了所谓的「神秘学」 。
每一条视频 ， 每一种说法都好像有理有据 。
即便有些一看便知是为了引流而存在 。
但这样的信息铺天盖地出现 ， 总归是会出现迷人眼的情况 ， 从而导致大众难以真切了解其中的事实 。
其次 ， 因为信息的爆炸 ， 人们也很容易由情绪主导舆论 。
人们的判断更多受到个人情感、信念和价值感的影响 ， 而非客观事实本身 。
这也进一步导致舆论极化与分裂的产生 。
不同的群体基于各自的立场和偏好 ， 选择性地接收信息 ， 导致舆论甚至是社会的撕裂 。
之前的「江歌案」就发生了几次大的舆论反转 。
起初大部分人因为江歌母亲惨失女儿而同情她 ， 并痛恨江歌的室友刘鑫 。
之后网络开始出现「敛财诈捐」「江歌母亲并非失独」「疑似骗婚五保户拿拆迁款」等未经证实爆料 。
舆情就从对一方的讨伐 ， 裂变为两边互撕 。
「圣母」与「毒闺蜜」 ， 「失独母亲」与「诈捐骗子」这类二元对立的标签在汹涌的撕扯大战中不断被更新 。
包括后来的「清华学姐事件」「武大图书馆事件」 ， 都是因为标签化、碎片化的信息传播解读导致数次反转的典型例子 。
最后 ， 权威公信力的下降更是加重了后信息时代的问题 。
例如在周口邵医生自杀事件中 ， 警方与院方的缺位 ， 导致大众对于所谓的「结果」爆发强烈的不满与愤怒 。
而以上这一切 ， 都导致了真相最终得到了消解 。
在最后一个八仙岭山火之谜的结尾 ， 方东昇说道：
如果我们找到答案 ， 但没有汲取教训 ， 历史迟早重演 ， 悲剧只会再临 。
到时或者会真正应验一句话：「真相 ， 被你找到又如何」 。
这句话听起来有些悲观 。
可如果将其放置在这个后真相时代中 ， 在某种意义上可能也是印证另一个真相 。
那就是尼采的一句话：
没有真相 ， 只有阐释 。
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