泰州宝藏“阿育王塔”:千年前吴越国国王铸造( 二 )
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塔身上,以画面的形式,展现佛教故事。
一面塔身的背面刻有铭文,内容为“吴越国王钱弘俶敬造八万四千宝塔乙卯岁记”,“安”字编号。
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阿育王塔
阿育王塔,以阿育王的名字命名,是一种塔的形式,并非葬阿育王的塔。因为阿育王第一个建造此种形式的佛塔,所以以阿育王名字命名。阿育王是印度历史上赫赫有名的孔雀王朝第三代君王,距今约2200年。他早年好战杀戮,后来放下屠刀,皈依了佛教。之后广修寺庙,召集四方僧人,编撰、完善和整理了许多佛经。因为有了阿育王的大力保护和支持,佛教不仅得到发展,还走出了印度,成为世界性的宗教。
专家点评
兴化市博物馆文物征集考古部主任周阳阳
从铭文“吴越国王钱弘俶敬造八万四千宝塔乙卯岁记”中,可以清楚地知道,这是一座吴越国时期的阿育王塔,是吴越忠懿王钱俶效仿印度阿育王造的84000座阿育王塔之一。“八万四千”其实并非实指,在佛教用语中就是数量多的意思。各地出土的钱俶造阿育王塔,以铜塔居多、铁塔略少。在苏中苏北地区,像兴化铅锡合金材质类型的阿育王塔仅此一件,足见其珍贵。这也从侧面印证了兴化的繁荣富庶和佛教的昌盛。
这座阿育王塔来自何处?
东汉时期,佛教传入中国。当时传教的天竺(印度)僧人随身携带有佛骨舍利,于是中原舍利塔逐渐增多。后来,供奉佛陀舍利的塔,凡是以阿育王塔外形修建的,一律称为阿育王塔。
五代十国时期,正是中国佛教衰弱时期,但吴越国却是一个崇尚佛教的国家。该国的最后一位国君钱俶(初名弘俶,929年9月29日-988年10月7日)尤其礼佛,他在位30余年,创建寺院至少143所。后来,又铸造了一批阿育王塔来供奉舍利子。
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