吴为山：江南有4条文脉值得深入发掘研究( 二 ) 12月3日上午

　　第二是“商贾文脉”，指的是江南地区经世致用、义利兼顾的经商文化资源。江南的商贾文脉，主要是明清以来江南地区商贾阶层所表现出来的文化特征，即：既有精明商业头脑又有兼济天下之胸襟的价值观念、道德规范和生意经验。明清时期，江南地区的经济繁荣商业发达，酝酿出资本主义萌芽并推动工商城市的崛起，诞生了大批实业救国的工商巨子，成为近代中国从贫弱走向强盛的最初起步，更让江南领先全国走上发展之路。而改革开放以来的“苏南模式”则是江南商贾文脉在当代依然具有卓越创新力的鲜活证明。江南地区的商贾文脉，是中国儒家文化对商贾逐利观的道德期盼和约束，体现了商贾阶层对“德”的主动性选择。其“儒商互补，理欲并重”的理念，不仅培养了江南人敢于争先、善于创新的品格，对我们建立新时代的商业精神也是不可或缺的镜鉴。可见，“德”是江南商贾文脉的操守之本。

　　第三是“红色文脉”，指的是江南地区近百年来在中国共产党的领导下，人民进行革命和建设过程中体现出的砥砺前行、自强不息精神的文化资源。江南的红色文脉，说的是，在中国近现代革命斗争史上，太多的重大事件和重要人物发生、诞生在江南地区。如中共一大、二大在上海和浙江召开；中国共产党早期领导人瞿秋白、张太雷、恽代英诞生于常州，周恩来总理曾工作于南京梅园新村，解放军百万雄师渡江解放全中国等等，江南的红色文脉集中体现了坚守信仰、甘于奉献、不怕牺牲、百折不挠等优良品质，体现了中华儿女的民族大义。而在新时代，这一红色文脉又被赋予新内涵和新价值。可见，“义”是江南红色文脉之魂。

　　第四是“艺术文脉”，指的是江南地区品类丰富、风格多样的文艺资源。江南的艺术文脉，早已名标青史。无数才子艺人们的神领意造，让我们耳熟能详，津津乐道。书法绘画方面，东晋便有王羲之、顾恺之、张僧繇（yao）；唐五代则有张旭、董源、巨然；宋元之后更是大师群起：米芾、徐渭、董其昌、石涛以及元四家、吴门四家、清代“四王”、浙派、金陵八家、扬州八怪、海上画派、现代画家徐悲鸿、刘海粟、吴冠中……如群星璀璨，光耀千古！音乐戏曲方面，从魏晋嵇康的《广陵散》、戴颙（yong）的《三调游弦》到现代阿炳的《二泉映月》、刘天华的《光明行》，英才辈出，各领风骚。

　　江南，还诞生了唱腔曼妙、水袖柔婉的昆曲；吴语软侬、丝竹悠扬的评弹；莺音灵秀、啼笑隽永的越剧；崭绝清巧、时尚包容的沪剧以及无数优美动听，韵味无穷的地方戏曲。江南的艺术文脉，有声有色，是让人们在物质与精神、理想与现实之间保持心灵张力的重要来源，更是江南人充满文化自信，实现艺术创新的重要基础。可见，以“美”的创造呼唤心灵是江南艺术文脉的形象表征。