“共同的敌人”让法西斯主义在意大利大行其道( 四 ) 摘要：战争的

自从教宗国陷落以来，天主教会从未同政府如此步调一致。而自从十字军东征结束之后，它也从未在鼓励天主教徒攻陷外域方面起到如此核心的作用。

战争的狂热滋养了最为阴暗的阴谋理论，而神父和主教警醒信徒，那些国家之所以反对侵略，是因为他们不仅憎恨法西斯意大利，也憎恨罗马天主教。

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《教宗与墨索里尼：庇护十一世与法西斯崛起秘史》，【美】大卫·I.科泽（DavidI.Kertzer）著，陶泽慧译，上海三联书店2018年出版。

梵蒂冈也鼓励这些观点。圣诞节后的第二天，皮扎尔多蒙席告诉梵蒂冈驻加拿大领事，他正在驳斥那些反对埃塞俄比亚战争的意见。他解释说，这些反对意见不仅针对教会也针对法西斯党。他补充说：“对于一个像意大利这样与圣座保持良好关系的伟大天主教国来说，这样的仇视可谓自然而然。 ”这些言论攻击的动机出自“教会敌人的仇视，他们希望通过打击意大利，而给天主教会和圣座带来打击” 。

这位领事在他的回答中指出，反对埃塞俄比亚的声音在加拿大非常普遍。他写道，虽然不幸的是，新教徒、共产党人以及“那些深信民主原则的人”一直都反对法西斯党，然而“正直的民众以及那些更为冷静的政治家都对法西斯党达成的成就感到惊讶” 。皮扎尔多敲响了教会神秘敌人的警钟，他补充道，他会竭尽所能地传布这些话语。

（本文摘自《教宗与墨索里尼：庇护十一世与法西斯崛起秘史》，【美】大卫·I.科泽（DavidI.Kertzer）著，陶泽慧译，上海三联书店2018年出版。经出版社授权刊发，编辑毛乃高，注释略，标题为编者所加。）