清朝怪谈:还有人争着当奴才的( 四 )

其意思便是 , 乾隆宁愿满臣自降身份 , 也不愿意让汉臣自称奴才 。 看到这里 , 您或许会问 , 乾隆为什么会如此在意两个称呼 , 难道他不觉得繁琐吗?其实这点恰好是满人统治者在意的地方 。 满族本身就脱离不开奴隶制度的束缚 , 骨子里有着三六九等的观念 , 自然要将人根据阶层划分开来 。

清朝皇室令满臣称“奴” , 汉臣称“臣” , 不仅仅是为了体现身份尊贵 , 更为重要的是 , 它想利用这点打击汉臣的地位 , 从而 , 使得天下更易掌控在满人手中 。 这就是为什么和珅自称“奴才” , 而纪晓岚始终都是称“臣”的原因 。

清朝怪谈:还有人争着当奴才的

----清朝怪谈:还有人争着当奴才的//----江苏龙网 http://www.jiangsulong.com //

本文原始标题为:清朝怪谈:还有人争着当奴才的---来源是:

本文原始标题为:清朝怪谈:还有人争着当奴才的---来源是:

本文原始标题为:清朝怪谈:还有人争着当奴才的---来源是:

晚清时期 , 满人内部仍保持着很浓厚的奴隶制习气 。 坐观老人《清代野记》记云:“每有旗主 , 贫无聊赖 , 执贱役以糊口 , 或为御者 , 或为丧车杠夫 , 或为掮肩者 。 若途遇其奴 , 高车驷马 , 翎顶辉煌者 , 必喝其名 , 使下车代其役 , 奴则再三请安 , 解腰缠以贿之 , 求免焉 。 故旗奴之富贵者 , 甚畏见其贫主也 。 ”这就叫:“严分着主奴” 。

清朝怪谈:还有人争着当奴才的


推荐阅读