“地域剧”何以打破收视壁垒？( 三 ) 图1

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北京语言大学汉语进修学院副教授李东芳，在她的论文《试论当代京味儿文学的美学特征》里这样说：“在当代外省作家对北京城的建构与想象中，这种想象既是指向过去的，更是指向未来的，既是对北平化的乡土情感的眷恋，也是对某种人与人的温情、人与人的超越利害得失的交往方式的追求，更有对劫难后的某种人生哲学的大彻大悟。 ”

也正是因为这样，老北京那种由礼节、体面构成的“有里有面儿”的传统道德社会在当下的电视剧市场中仍然颇受青睐。

B、南方地域剧创作特点

作为与北方相对的南方特色文化，沪产电视剧更加注重人情世故和婉转细腻的心理描写。比如《王贵与安娜》《双面胶》通过纠结的现实表达了生活的焦虑，更早一点的《孽债》《夺子战争》则把故事冲突激烈化，都引发了不小的讨论。

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现实、民生，是沪产剧的一大特色，这个阶段的沪剧通过撕裂的社会现实，触达人们内心的痛点。

而现在的沪味剧，大多是与都市和社会生活挂钩。这或许与整个社会阶段的发展有关。由上海相关影视单位出品的剧不少，可真正体现新时代下上海都市生活的剧却不甚多。《上海女子图鉴》多多少少还融入了上海的梧桐树作为亮点，而《欢乐颂》同样是讲述“五美”在上海的打拼，但后者的故事系统放在北京也并无违和。《大浦东》和《外滩钟声》努力还原沪味，然而就引发的讨论度来说远不如早前的《孽债》《王贵与安娜》等剧。