民俗传承人:“老传统不能断在我们手里”( 二 )

长峪城村地处京冀交界 , 翻过海拔800米的高山 , 就是河北省怀来县 。 村里的永兴寺戏楼始建于明代 , 至今已有400年 。 老话说 , 有庙就有戏 , 这里的社戏古已有之 , 最早是河北梆子 , 后经数百年演变 , 形成了长峪城村特有的唱腔曲味 。 然而如今 , 戏楼墙壁的云帚宝剑华彩已去 , 戏服头饰早已褪色 , 戏团只剩下近30位七旬老人在坚持 。 社戏 , 正在面临失传 。

采访人员前几日见到邱震宇时 , 他正在南口镇的陈庄村盯着新房施工 , 为了孩子上学 , 家里特地从远郊的长峪城村搬到这里 , 媳妇留在老家经营民宿 , 邱震宇则要为了孩子和社戏两头奔波 。 尽管辛苦 , 施工现场邱震宇还不忘了拿着《辕门斩子》等社戏剧本 , 得空时候就练练 。

把社戏的传统坚持下来的动力 , 源自邱震宇对老传统的热爱 。 打小在村中放牛时 , 老戏班成员陈万宝交给邱震宇的唢呐 , 成了他走进社戏的一把钥匙 。 从最开始演奏板胡、唢呐 , 耳濡目染学会多出剧目 , 邱震宇慢慢琢磨出了其中韵味 , 近30年时间 , 社戏的传统已经融进了他的血液 , 用他的话讲就是 , “听不到社戏 , 就不叫过年 。 ”

可是架不住岁月流逝 , 曾经带着邱震宇入行的老人多数已经不在 , 眼瞅着戏团一天天衰老 , 邱震宇决定自己扛着为社戏找出路 。 2016年当选团长后 , 邱震宇辞去了昌平区机关单位的职务 , 一心扑在社戏上 , 为此他还和媳妇大吵一架 。

这些年 , 邱震宇为了给剧团找钱 , 跑遍了各大机关企业 , 但是多数都吃了闭门羹 。 有一次 , 邱震宇联系上了北京农业嘉年华的开幕式演出 , 为剧团筹集了一笔可观的收入 , 不过因为安全问题和收入分配让邱震宇与村里闹得不愉快 , 这事没能继续 。 “戏团的大鼓、人员的服装都要换 , 一回不成就再找机会 , 剧团运营哪儿哪儿都需要钱呀 。 ”邱震宇说 。

但是 , 和找钱相比 , 寻找年轻人显得更加迫在眉睫 。 为此 , 邱震宇一刻都不敢停歇 , 他联系了从村里出去的12位年轻人 , 一有机会就邀请他们吃饭唱歌 , 参加村里的村晚 , 以年轻人喜欢的方式培养他们对社戏的感情 。 平时这些年轻人忙着工作上学 , 他就把村中老人演示的剧目录下来 , 发给孩子们学习传唱 。 邱震宇认为 , 自己村的孩子有义务把社戏坚持下去 。


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