文史 | 他们的扇子，也有一番儒家意味……( 四 ) 原文：《扇子

----文史 | 他们的扇子，也有一番儒家意味……//----江苏龙网 http://www.jiangsulong.com //

本文原始标题为：文史 | 他们的扇子，也有一番儒家意味……---来源是：

本文原始标题为：文史 | 他们的扇子，也有一番儒家意味……---来源是：

在腰带上装饰犀角、折扇上装饰玳瑁是什么原因？

折扇扇锤上面装饰有玳瑁，再加上腰带上的犀角以及虎皮垫子，这些奢侈品之间又有着怎样的关联呢？

这些装饰纹样不只是好看，还有深层的意义。海龟玳瑁上的纹理与猎豹皮的纹理很相似。周易系辞上篇有“君子豹变” ，这对于崇尚君子风范的朝鲜文人来说正合适。犀带的斑纹、猎豹的斑纹、玳瑁的斑纹，这三种斑纹有共同点，这些共同点与“濯足”都包含了儒家操守的寓意。

记录韩国风俗的《东国岁时记》中有如下的记录：“都俗又于南北溪涧为濯足之游。 ”儒学者们并不只是为了游玩而濯足，而是因为把脚放在水中清洗的话会想到《孟子·离娄》中的“濯足” 。所以在炎热的夏季，与大臣们有着同样儒学知识的国王也会赐给大臣们扇面图。国王从小就学习儒学，可以说深受其影响，所以对于提倡谨慎警戒的儒家教导念念不忘，在深宫大院之中散步莲花池，看着芙蓉亭，自然会想起“清斯濯缨、浊斯濯足”等儒家的教导。

从上往下俯视来看，芙蓉亭的样子像个“亚”字。它的装饰也用亚字窗。 “亚”是指孔圣人之后的贤者孟子。这样的设计是为了避开炎热的夏季，也是对对生活时刻警戒的儒学者精神的体现。