竹宣:隋四神兽十二生肖镜艺术赏析( 三 )

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其中一衔书之兽 , 据可查:美国Freer博物馆有一面类似藏品 , NancyThompson在"唐代海兽葡萄镜的演化"(《亚洲艺术》1967年XXIX卷)一文中曾提及此镜 。 美国佛教艺术权威AlexanderC.Soper(1903-1993)认为其中一只口含书匣的神兽形象为甪端 。 甪端是传说中一种独角神兽 , 可日行10000里 , 夜行8000里 , 通晓四方语言 , 只有明君出现 , 它才捧书而至 , 护驾身旁 。

环绕内区一周楷书文字 , 依然融入了当时的书法艺术风格与时代相应 。 这种楷书文字运用与铜镜铸造中也是汉魏六朝时期未曾出现的重要演变 。

竹宣:隋四神兽十二生肖镜艺术赏析

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外区一周装饰高浮雕十二生肖形象 , 写实细褥 。 间隔兽面装饰 。 整体纹饰加上有序的珠点的铸造装饰具有一种珠钿盈透的华丽之美 。

边沿纹饰的凹造法依然承续之前的传统 , 这种工艺的装饰效果进一步加强了主体高浮雕样式的艺术突出效果 。 整体纹饰精美清晰 , 华丽盛艳 , 一派生机盎然与辉丽熠熠生辉之美 , 加之铜镜体量的加大规制 , 使隋朝时期的铜镜艺术更显华容细丽之貌 。

竹宣:隋四神兽十二生肖镜艺术赏析

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