如何读懂应物兄的精神世界?( 二 )

应物兄本名应物 。 出版商把他的《与当代人的精神处境》炒成畅销书《孔子是条“丧家狗”》 , 顺手把作者的名字改成“应物兄” 。 应物兄最红的时候 , 商场里不同频道的电视机在同一时刻都有他侃侃而谈:在生活频道谈待人接物;在新闻频道谈本地寺庙申请非物质文化遗产的意义;在购物频道谈购物一条街;在考古现场谈文化传承……

人气如此 , 当他所服务的“济州大学”拟建儒学研究院 , 应物兄自然成为召集人 。 他穿梭在各色人等中间:官员、泰斗、同侪、学生 , 生产安全套和钢管舞行头的商人 , 用生殖器写毛笔字的僧人 , 风水兼养生大师……他像浮士德 , 不过引诱他的不是魔鬼摩菲斯特 。

应物兄以“虚己应物 , 恕而后行”和“与时迁移 , 应物变化”为处事原则 。 他身处现实漩涡 , 想起的却常是典籍、诗文和圣人教诲 。

《应物兄》 , 李洱心怀一份郑重 。 2005年动笔到2018年底完稿 , 他写这部小说竟用了13年 , 其间母亲去世 , 儿子出生 。 母亲病重的两年半 , 他频繁往来于北京、郑州和济源三地 , 在病房里有时也打开电脑写几页 。 2019年回家 , 大年三十傍晚 , 他在母亲坟前烧掉一部八十余万字的《应物兄》 。

如何读懂应物兄的精神世界?

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