刘德龙艺术专栏:衰年变法新论( 九 )
唐人孙过庭在《书谱》一文中讨论了艺术学习的几个阶段以及每个阶段的不同特点 , 值得反复诵读、体味 , “若思通楷则 , 少不如老;学成规矩 , 老不如少 。 思则老而逾妙 , 学乃少而可勉 。 勉之不已 , 抑有二时 , 时然一变 , 极其分矣 。 至如初学分布 , 但求平正 , 既知平正 , 务追险绝;既能险绝 , 复归平正 。 初谓未及 , 中则过之 , 后乃通会 。 通会之际 , 人书俱老 。 仲尼云:五十知命 , 七十从心 。 故以达夷险之情 , 体权变之道 , 亦犹谋而后动 , 动不失宜;时然后言 , 言必中理矣 。 是以右军之书 , 末年多妙 , 当缘思虑通审 , 志气和平 , 不激不厉 , 而风规自远 。 ”[12]
孙过庭以寥寥数语透彻的讲明白了艺术学习的规律 , 一千余年以来启发惠及了无数人 。 孙过庭在文中谈到老年阶段时反复提及“思”的重要性 , 从“思则老而愈妙”到“思虑通审” , 还要“体权变之道” , 认识、体味艺术“变”化的方法 。 他特别提到“人书俱老”的前提是“通会” , 而不是“老” 。 同样 , 衰年变法的关键也不在“衰” , 而在“变” 。
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书法弘一法师偈语刘德龙
艺术好似老酒在时间的作用下越陈越香 , 而思考与探索是让艺术之酒醇香的最佳转化酶 。 老年书画家随着年龄增长 , 阅历增加 , 人的心境也会与年轻人不同 , 无论是“知命”、“耳顺”、还是“从心”都是强调将关注的重心从外界向内心转移 , 更加听从内心的呼唤 。 在老年艺术家这里 , 艺术规律、自身长短、人间情韵、宇宙境界融汇于胸 , 既能从心所欲不逾矩 , 又能不着一字尽得风流 。 “妙者 , 微之极也” , 内心轻微的振动均可掀起艺术上的巨大变化 。 所谓“衰年变法”不过是苦心志、劳筋骨 , 洞达人生、明理通神之后的艺术升华 。
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