龙应台：中年人的迷惘，比青春迷惘更可怕( 四 ) 龙应台：中年

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为了“正义” ，冲出去前，先弯腰绑个鞋带

绑鞋带的时候，你就有半分钟可以想几个问题：

“正义”和“慈悲”矛盾时，你怎么办？两种“正义”抵触时，你怎么办？

譬如在饥荒的时候，你看到一个骨瘦如柴的少年抢一个老妇人手里的一小袋米，老妇人摔倒在地上悲伤地哭泣，而少年，因为饥饿，他的腿浮肿，几乎站不住，全身发抖，也拿不住米袋。

逮捕那个少年是不是正义呢？

譬如你旅游时当街被抢了一百块钱；你可以指认那抢你的人，可是你也知道在那个国家里，抢劫一百块是要被枪毙的。你要不要指认？

譬如，对一个恶人没法可治，于是索性用另一个恶人去打死他，这是不是正义呢？

譬如，如果正义其实夹杂着伪装的复仇，你该不该支持呢？如果正义同时存在两种，而且两种彼此尖锐抵触，那么正义的最终依靠究竟是什么，你有没有个定见？

如果鞋带绑好了而对这些问题你一概不知答案，那就……再绑一次鞋带。

真有本事的话，方和圆不矛盾

蔡元培在1917年开始担任北大校长。那一年学校里有个聪明又认真的大二学生叫做傅斯年。他发现教“文心雕龙”的那位老师不太懂文心雕龙，错误很多，学生就商量怎么把情况告到校长那里去。

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