《玉石神话信仰与华夏精神》等4部新著在沪首发( 三 )

叶舒宪认为 , 玉文化研究可以从从物质文化的角度 , 证实中华文明的源流远远超出文字的历史 。 在先秦时期的中国 , 东方的鲁国是礼乐文化的中心 , 北方的海滨地区和燕国、齐国是巫术和萨满思想的故乡 , 南方的楚国拥有恢弘的宗教幻想 , 西北边陲粗犷的文化风气则是法家思想的温床 。 这些“多元”的文化能够在一个共同的话语框架内相互作用 , 最终形成一个统一国家 , 必定是隐藏其中的、共同的文化基因起到了作用 。 要寻找这一文化基因不能局限于文本 , 而是要深入文字诞生以前的“大传统”时代 。 他所著的新书就是通过对石峁遗址的玉璋进行研究后得出结论的 。 “玉璋这种玉器 , 是迄今为止在中华大地上分布最为广泛、形制最为稳定的一种玉器 , 由此启示 , 可推出‘玉文化先统一中国说’ 。 ”

与该书同时发布的 , 还有《文学人类学新论——学科交叉的两大转向》《四重证据法研究》与《希腊神话历史探赜》 。


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