书圣王羲之曾是个笨小孩：积极心理暗示助开智？( 四 ) 王羲之

本文原始标题为：书圣王羲之曾是个笨小孩：积极心理暗示助开智？---来源是：

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其次，欢喜痛快的同时，马上涌现情绪的波折，问好对方之后，又有点小郁闷，有件事情还没出来结果，心里郁结着呢。事情已不可具体去推测，但心情却可以具体感受到，小小的纠结，其实不会破坏雪晴时的美感，反而有助于展现场景的真实性。艺术节奏掌握得好，不开心也能变成一种小清新。不足三十个字，有情有景有波折，又不失整体感，加上书法的登峰造极，成为神贴也是理所当然的了。

再如《丧乱帖》，也是情真意切。王羲之是山东琅琊人，后来因为战乱迁居浙江山阴，也就是今天的绍兴，当时北方战乱，人不宁居，连坟墓都不得安宁。王羲之的祖坟曾遭破坏，后来被修复，王羲之听说，悲从中来，写下《丧乱帖》，此文可见他的真性情。王羲之并没有从国家兴亡的角度去说大道理，而是一发不可收拾地表达自己的悲哀和沉痛， “号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何” ，不见说理，惟见抒情，情之所至，字字沉痛。这和魏晋南朝时期的审美风格有很大关系，竹林七贤任性放诞，连严谨如诸葛亮，写《出师表》的时候也“临表涕零” 。那时候为人的境界最受认可的是“性情中人” ，王羲之在这里展现了性情中人的一面。

再读《兰亭集序》中的“俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀” ，一个感性的王羲之更加立体化地展现在眼前。

智谋

上书制止