盛世辉煌:金色中国大展之宋辽西夏大理蒙元篇( 二 )

内蒙古通辽市陈国公主及驸马合葬墓中出土的鎏金银冠上 , 有一尊原始天尊银造像 , 头顶花冠 , 高髻长须 , 身着宽袖长袍 , 双手捧物拱于胸前 , 像后有9朵灵芝 , 这样的葬具表明道教神仙思想在契丹皇族中很有影响 。 展览中还有公主下葬时穿戴的金面具和银靴 , 其中面具原本覆盖于公主脸部 , 是依其脸型用薄金片在模具上捶击而成 , 表情平静端庄 。 陈国公主及驸马均以金面具覆面 , 并用银丝络网裹尸 , 这是萨满教与佛道生死观的结合形成的独特葬俗 , 寄托着公主夫妇升入仙界佛国的期盼 。

在西南边陲 , 大理国将经缅甸传来的佛教发扬光大 , 形成了阿嵯耶教派 , 300余年里 , 大理国22位国主有9位“禅位”为僧 。 展品中有一件云南大理崇圣寺三塔塔顶出土的银背光金阿嵯耶观音立像 , 发髻高耸 , 胸佩璎珞 , 腰饰花结 , 手结妙天音印 , 上身裸露 , 下着长裙 , 宽肩细腰 , 庄严华美 。 与阿嵯耶观音像同时出土的 , 还有一件银鎏金镶珠金翅鸟 , 传说金翅鸟两翼伸展达336万里 , 用巨翅拨动海水 , 使之分开 , 捕龙为食 。 龙族苦不堪言 , 求佛解救 , 佛以袈裟护住才得以幸免 。 后来金翅鸟皈依佛法 , 成为佛的护卫神鸟 。 这件金翅鸟呈昂首飞翔状 , 头饰羽冠 , 尾嵌5颗水晶珠 , 呈火焰向上展开 , 足踏莲座之上 , 充满勃勃生机 。

黄金与宗教有不解之缘 , 在佛经中西方极乐世界以黄金布地 , 佛教七宝有不同版本 , 但均以黄金为首 , 阿弥陀佛的身体也是金色的 , 因而佛教庙宇常用黄金;在道教中 , 除用黄金造像 , 炼丹术还炼烧令人长生不老的金液、金丹 。

金龙佩饰(下)

内蒙古包头市达茂旗西河子窖藏出土

内蒙古博物院藏


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