比较文明视角下的欧洲与中东：同源性与异质化的历史考察( 五 )
错综交织的教权与俗权
中古时代的欧洲文明与中东文明皆具有宗教政治的浓厚色彩 ， 教权构成不可或缺的政治元素 。 然而 ， 由于具体历史环境的差异 ， 教权在中古时代欧洲文明与中东文明所处的地位不尽相同 。
作为欧洲文明的重要元素 ， 缘起于公元初年的基督教长期被排斥在罗马帝国的官方体制之外 ， 自成体系 ， 直到4世纪逐渐取得合法地位 。 此后 ， 基督教的正统流派逐渐融入官方体制 ， 进而在政治层面被赋予公权的属性 。 中古时代欧洲文明的显著特征在于教权与俗权长期并存的二元政治体系 ， 教皇与君王分享国家公权 ， 教权与俗权互为制约 ， 教皇治下的教会与君王治下的国家泾渭分明 。 教会拥有庞大的地产和丰厚的财源 ， 隶属于教会的宗教法庭 ， 与领主法庭、城市法庭甚至王室法庭处于平行的地位 ， 独立行使司法权力 ， 教会学校则控制社会文化和意识形态 ， 由此形成中古时代欧洲文明的浓厚宗教色彩 。 相较于同时期的欧洲文明 ， 伊斯兰教作为中东文明的特定元素 ， 诞生在阿拉伯半岛原始社会解体的历史背景之下 ， 宗教的传播与国家的形成处于同步状态 ， 教权与俗权浑然一体 ， 教法即为国法 ， 独立于国家之外的教会体系则无从谈起 。
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