小说《伊春》作者赵松:“写实”本来就是一个伪概念( 四 )
另外 , 喜欢动人故事的读者 , 通常都是为了满足移情需要而去阅读的 。 而只有为数不多的读者 , 是为了找到独特体验去阅读的 。 说到“象征” , 我比较赞同海明威在谈到《老人与海》时的说法 , 海就是海 , 鱼就是鱼 , 没有象征 。 这不是顾左右而言它 , 而是事实 。 一个作家要么找到了某种方式 , 要么就因为没有找到而只好做出某种姿态 , 这个姿态 , 是需要有名字的 , 比如“象征”之类的 。
单读:假如能碰到作者 , 我想问 , 写《伊春》的时候是不是有一种在用文字做游戏 , 自己藏 , 读者找的感觉?作者是在探索新的文体还是仅仅为了使写作更有趣味和挑战?
赵:文字里当然从来都包含有游戏的可能性在里面 。 但我确实没有想跟谁玩捉迷藏 , 越是好的作品 , 读者的体验就越是千奇百怪 , 而不会是只有一种 , 更为关键的是 , 读者阅读一个文学作品的目的 , 并不是为了找到作者的体验 , 而是属于自己的体验 。 我确实一直都很满足于写作本身的乐趣 , 始终如此 。 说到“新文体” , 我得说句坦白的话 , 面对过于几百年的人类文学写作实践成果 , 说“新”是极难的 , 天下道路万千条 , 条条都是有人走过的 , 但关键是将不同的路线贯通为一条路线 , 这才决定了一个人与别人的差异所在 。 我说的是写作 , 也是阅读 。
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单读:作家创作的作品 , 是写给自己还是写给读者 , 《伊春》是写给谁?
赵:写作是自己的一种需要 , 有读者 , 或者没有读者 , 是作者无法决定的 。 司汤达活着的时候写的书都不大好卖 , 而乔治桑的书最畅销 , 但到了五十年后 , 乔治桑的读者已经少了很多了 , 而司汤达则成了最重要的法国经典之一 。 这里面并不是比较司汤达跟乔治桑孰优孰劣 , 而是说作者自己真的决定不了什么 , 他只能决定他能写什么 。
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