清华教授:读经典须贯穿的三条原则( 二 )

学习经典的根本目的是为了人的发展、人的自觉和人的完善 , 这一点应该很清楚 。 很多人在灌输读经典目的时还以“培育圣贤”为目标 , 但大多数人对“圣贤”一词已很陌生 , 如何把古代的圣贤概念和现代的人格概念打通 , 是决定读经典能否适合时代需要的关键之一 。

清华教授:读经典须贯穿的三条原则

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笔者认为 , 用现代的语言来表述 , 读经典就是为了人格更加完善 , 包括精神自我升华和灵魂自我觉醒等在内 。 圣贤不过就是人格更完善的人 。

既然倡导人性原则 , 讲究读经典的方式和方法就很有必要 , 即读经典方式一定要尊重和符合人性的需要 , 通过趣味化的讲解 , 增加学生理解力 , 增加教学过程的生动性和有效性 , 这是很必要的 。

要使所有人通过读经典 , 对其自我成长、灵魂自觉和精神升华产生积极作用 , 而不是机械地灌输某种经学或经典的神话 , 或者以一些高大上的理由来强迫儿童读经典 。 对于读经典方法的改进和完善 , 也要以此为标准来进行 。

第二个原则应该是全面原则 。

清华教授:读经典须贯穿的三条原则

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