新教育|文化,如何为校园立魂?(14)
学校行为主要由两个相互关联、不可分割的领域也即教师的教育行为和学生的学习行为构成 , 它们在日常道德实践、课堂教学、课外阅读、社团活动、社区与野外活动等时空中展开 。
(1)新教育学校的行为文化 , 体现在师生的道德水准上 。
新教育 , 首先是心教育 。 美好的心灵是幸福完整的人生的前提 。 新教育倡导“师生与人类崇高精神对话” , 倡导“理想的德育” , 体现了我们的一种文化担当 。 因为文化是与道德的崇高内在关联的 。 康德认为 , 崇高道德才是文化的本质 。 他所谓“自然向人生成” , 或作为自然最终目的的人 , 也就是“文化—道德的人” 。 他在《判断力批判》中指出:“善的意志是人的存在所能独有的绝对价值 , 只有与他联系 , 世界的存在才能有一最终目的 。 ”文化人是摆脱了自然的欲望束缚 , 超然物外 , 按照自己的自由意志也即道德意志达到自我实现这一终极目的的人 。 因此 , 道德教育的文化视野和价值追求 , 必然是高扬道德的理性力量 , 并将培育具有崇高道德的文化人作为教育的最高使命 。
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(2)新教育学校的行为文化 , 体现在课堂的境界上 。
课堂是学校最重要的场所 , 教与学是师生最日常的活动 。 新教育实验认为 , 课程不是简单的一堂课 , 而是一段旅程 , 是教师带领学生一起去“吻醒”知识 , 把那些美好的事物真正契入教师和学生生命的过程 。 课堂、课程和教室文化是新教育学校文化的主要组成部分 , 这是学校每天最日常的生活 。 如果课程和课堂没有形成新教育学校的独特风景 , 独特追求 , 如果教师不仅仅是课程的执行者 , 更是卓越课程的开发者 , 永远不可能形成真正意义上的新教育学校文化 。
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