王朔对于金庸、钱钟书夫妇的评价( 六 ) 原标题：王朔

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说起来，钱锺书先生的《围城》是好的，但他自己并不格外看重。他看重的，是《管锥编》这种。比如举出一个中文词，像断袖之癖，好，钱先生马上列出英文、法文、西班牙文中相类的词及其背后的典故，进行比较、鉴别、析意、活用。只有同时精通这几门外文，才能完全领会钱先生的表述之妙，可是，全中国十四亿人，有几位能达到此种知识境界？

原本以为，对于此种知识境界，虽不能至，但心向往之，这才是正常态。可现在，情况好像大大不同了。我就迷金庸，武侠已经是我阅读理解的顶峰，咋的？我就瞪俩眼瞧不上钱锺书，烦他掉书袋，咋的？

当拥有这种想法的人足够多，比如超过了阅读总人口的百分之五十一，当他们又拥有了像网络这种几乎没有门槛的方便快捷的传播手段，他们集体发声，就足以淹没其他一切声音，就足以决定阅读价值观的终极取向。

世界是他们的，也是我们的，但归根到底是他们的。用诗人俞心樵的话说，情况就这么个情况了。

实际上，说到金庸，我也难免看人下菜碟。遇到学富五车的学者，连皮浪是谁都一清二楚，他如果轻描淡写地赞美几句金庸，我就会大生知音感，晚上回家很可能再彻夜温习一遍《笑傲江湖》。

换一位，非铁嘴钢牙一口咬定《道德经》是全世界所有宗教的思想源头不可，如果是他赞美金庸，我则会大起反感，瞬间生出强烈难抑的辩论欲。