十住菩萨眼见佛性，这是一种怎样的境界？( 四 )
初果非初地 ， 我们可以从《楞伽经》世尊的开示来加以印证 。 《楞伽经》云：“菩萨摩诃萨初菩萨地住佛神力 ， 所谓大乘照明三昧 ， 入是三昧已 ， 十方世界一切诸佛以神通力为现一切身面言说 。 ”那就是说初地菩萨有一个三昧叫大乘照明三昧 。 当他第一次进入这个三昧的时候 ， 十方诸佛现前为他说法开示 。 而一个明心的菩萨称为菩萨初果 ， 虽然他具备了初地的入地心菩萨的解脱智慧 ， 可是仍未具足初地的入地心菩萨的种智智慧功德 。 所以明心见性 ， 乃至已经过了牢关 ， 都还不能自称为初地菩萨 ， 也不能因为过牢关、证四果成阿罗汉 ， 就说自己是初地菩萨；因为阿罗汉完全不知不解初地菩萨无生法忍的智慧 。
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