“好吃”的博物馆文创:当文物撞上美食( 二 )
颐和园文创负责人周子牛介绍 , 颐和园也于今年首次推出文创美食 , 其中最具特色的是颐和八景 , 选取长廊、佛香阁、铜牛、十七孔桥、玉带桥、石舫、文昌阁、贵寿无极等8处标志性景观 , 用不同馅料制成糕点 。 过去只有皇族才能享用的宫廷糕点 , 通过对传统文化元素的继承和发扬 , 进入寻常百姓家 。
3月10日 , 董其昌书画艺术大展在上海博物馆闭幕 , 这是大陆举办的规模最大的董其昌展览 。 而展览的另一个卖点是 , 3个月时间 , 卖出1500套董其昌下午茶 。 喝一杯根据董其昌画风拉花的咖啡或者特制的茶 , 再配一小碟玄赏米糕和山水绿豆糕 , 成为人们沉浸式观展的方式 。
据说 , 吃货无论看到什么东西 , 都会发出能好怎的疑问:能吃吗 , 好吃吗 , 怎么吃 。 而对博物馆来说 , 解决了能吃、好吃 , 还得让观众吃到除了食物以外的东西 。
中国国家博物馆饮食文化中心负责人廖飞 , 大学学的是文物鉴赏 , 已在国博工作15年 , 对常设展览中的文物如数家珍 。 自从开始做饮食类文创 , 他一看到文物 , 就琢磨怎么吃 。
国博镇馆之宝之一四羊方尊 , 是一件禁止出境的特级文物 , 但现在观众可以带走四羊方尊3D巧克力 。 廖飞认为 , 一件文创美食 , 仅有颜值还不够 , 关键看内涵 。 羊在民间最广泛的象征意义是吉祥 , 羊又有跪乳的习性 , 被演绎为孝敬父母的典范 。 所以 , 国博保留了四羊方尊中羊和尊的形象 , 并萌化为美味的黑白巧克力 , 来寓意吉祥与孝敬 。
廖飞介绍 , 在中国传统纹饰图案中 , 讲究图必有意 , 意必吉祥 , 借此来表达心中的美好祝愿 , 这在彩瓷中尤其表现得淋漓尽致 , 比如福、禄、寿、喜、财 。 于是 , 今年春节期间 , 国博史上最甜美的文创——棒棒糖礼盒诞生了 。
5个一组的棒棒糖选取了5种清代彩瓷的纹饰图案:粉彩镂空夔龙纹转心瓶(乾隆) , 以夔龙纹、蝙蝠、金钱、如意为题材 , 组成了福在眼前、吉祥如意的寓意;粉彩鹿纹尊(乾隆) , 上绘有百鹿图 , 鹿与禄谐音;粉彩桃纹天球瓶(乾隆) , 瓶外壁绘桃蝠纹 , 寓意五福捧寿;五彩花鸟纹八方花盆(康熙) , 喜鹊栖于梅花枝上 , 有喜上眉梢之说;红彩金鱼纹长方形花盆(咸丰) , 金鱼与金玉谐音 , 寓意金玉满堂 。
在廖飞看来 , 文创产品无论做成什么 , 赋予其内涵和灵魂的始终是文化 , 现在文创产品的同质化竞争激烈 , 你是不是能做出自己的特色、传达要表达的意涵 , 比拼的是题材 。
颐和园中有一处贵寿无极院 , 是慈禧太后去听鹂馆听戏之前喝茶吃点心的休息场所 , 这为研发皇家糕点提供了文化环境 。 颐和园不仅做出了上文所述的糕点 , 还以贵寿无极院内屋顶和游廊上的古建筑纹样为元素 , 设计出了配套餐巾纸 , 和糕点很是般配 。
博物馆那么好吃 , 但饮食类文创的研发有自己的难处 。
在周子牛看来 , 开发饮食类文创最大的困难是没有标杆可学习 , 更无标准可借鉴 。 把一个理念转化为一款食品 , 需要请专业的人员和厂家从材料、口味、造型等多方面 , 进行无数次调配 , 兼顾品质和成本 , 才有可能完成一款既有特色 , 又适宜大众消费的文创食品 。 周子牛说 , 前期研发时间长、投入大 , 食品管控严格、保质期短 , 未来销售有不确定性……都是风险所在 。
廖飞坦言 , 做饮食类文创主要有两个难处:一是食品有保质期;二是具备创作研发能力的食品厂家有限 , 寻找合作比较困难 , 目前国博的产品都是自主研发 。
圆明园文化创意产业科科长余娜也有同感 , 其他文创产品有较为成熟的加工厂和生产线 , 提供设计图即可转化为产品 , 而饮食类文创能对接的公司较少 , 而且不少食品无法实现大规模量产 。
困难很现实 , 办法也可以慢慢想 , 毕竟 , 这届观众对博物馆热情盎然 , 对文创美食的支持更是用钱包说话 。
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