布达拉宫的奇妙之夜：这里的文物有“话说”(图)( 四 )
//布达拉宫的奇妙之夜：这里的文物有“话说”(图)//[]
图为展出的“魔女仰卧图” 。 相传吐蕃时期 ， 西藏地形呈魔女仰卧的形状 ， 须建寺镇压 。 后来 ， 根据文成公主的建议 ， 在魔女的十二个关节处各修建寺院以镇服 ， 也称十二镇魔寺 。 何蓬磊摄
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图为《大唐天竺使之铭》拓片 。 何蓬磊摄“没错 ， 没错 ， 我们也能证明 。 ”“唐蕃和鸣”话音刚落 ， 对面的“松赞干布像”“禄东赞像”“魔女仰卧图” ， 还有唐朝使节王玄策途经吐蕃、出使印度留下的《大唐天竺使之铭》拓片也都纷纷附和 。
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图为展馆中元朝皇帝忽必烈册封藏传佛教萨迦派法王八思巴为国师时的场景还原 。 何蓬磊摄听到大伙儿都在表资历 ， 谈贡献 ， 展厅中央的元代“国师之印”和“白兰王金印”这时也忍不住了 。 “国师之印”的主人是被忽必烈册封为国师和帝师的藏传佛教萨迦派法王八思巴 ， 也是管理吐蕃地区的最高行政长官 ， 奉诏以元朝皇帝身份号令西藏 。
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图为展出的藏传佛教萨迦派第四代祖师萨迦班智达·贡嘎坚赞像 。 何蓬磊摄“既然各位都在谈为实现中国统一 ， 维护西藏稳定的贡献 ， 我的伯父 ， 藏传佛教萨迦派第四代祖师萨迦班智达·贡嘎坚赞就不得不提 ， 正是他参与促成的商谈西藏归顺蒙古汗国事宜的‘凉州会盟’成为中央政府全面施政于西藏地方的开始 ， 他的《萨班致蕃人书》更是直接证明了西藏是中国不可分割的一部分 。 ”“国师之印”一开口便语出不凡 ， 很多文物听完都不敢插话了 。
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