从十户一把菜刀反映的社会问题 看元朝衰亡根本( 二 )

从十户一把菜刀反映的社会问题 看元朝衰亡根本

元朝百姓做饭方式花样翻新 揭示“十户用一把菜刀”背后民生百态有些时候 , 人们习惯于苦中求乐 , 若苦中能求得乐 , 实际 , 也是对不满当时强权的一种沉默式的抗争 。 这里要说的是 , 如果“十户用一把菜刀” , 那老百姓岂不是做起饭来会十分的艰难 , 总不能这么一家一家的排队等下去吧?有不少人发出这种疑问 。 针对这一疑问 , 在民间同样也流传着与之相应的”对策“答法 。 一说是因为没刀切面于是”拉面“成为潮流 , 另一说是”刀削面“也是在这种状态下悄然兴起的 。 “十户用一把菜刀”式的面怎么做方便?—— 拉面 就是说 , 当时在元朝的时候 , “十户用一把菜刀”确实给百姓生活带来很大困惑 , 然而聪明的人们就干脆少用菜刀 , 特别是该用到刀切面条的时候干脆就“拉着”做 。 至于切菜 , 倒不是那么频繁 , 因为在元朝老百姓的日子并没有几天好过的时候 , 菜品也没有现在丰盛 , 也没有必要顿顿切新菜 。 于是 , 特别是将面拉着做这种方法 , 在元朝开始受到一波热捧 。 而且也正因为在元朝就开始有老百姓喜好吃拉面的基础习惯 , 后来到了清朝 , 才有清朝嘉庆年间国子监的太学学生陈维精 , 经过对之前拉面的传承改进 , 以“一清(汤)二白(萝卜)三红(辣子)四绿(香菜蒜苗)五黄(面条黄亮)”统一了拉面做法的标准 。 并打响了“兰州牛肉面”的历史招牌 。 此后 , 美味的“兰州拉面”作为三大中式快餐之一享誉神州大地 , 并飘洋过海为全世界人所熟知和高度赞评 , 被美誉为“中华第一面” 。

从十户一把菜刀反映的社会问题 看元朝衰亡根本

自元代后 , 发展成为三大中式快餐之一的兰州拉面 这里需要说明的是 , 提到拉州拉面 , 我们不能说是从元朝开始的 , 因为兰州拉面最早起源于唐朝 , 只是这种拉着做面的方式 , 对于寻常百姓家使用铁器管理异常严格的元代 , 这种将面拉着做而“不用刀”的方式倒是很合时宜 。 “十户用一把菜刀”式的面怎么做方便?—— 铁片削面(也叫”刀削面“) 另外 , 也有说山西的刀削面也是在这一时期产生的 , 而且据考证 , 在元代也确确实实已经有了刀削面的做法 。 只不过名为”刀削面“ , 而在实际上 , 它的操作方法中这个”刀“具体指的是”铁片“ , 而非刀 。

从十户一把菜刀反映的社会问题 看元朝衰亡根本

刀削面:元代 , 又一兴起不用刀切的面 总之 , 不管怎样 , 这些说法都是在说明同一个问题 , 就是当时元朝政府对汉人百姓所施行的政策打压力度之强 , 而总也压制不了人民大众绝地求生存的聪明才智 。

从十户一把菜刀反映的社会问题 看元朝衰亡根本

“等级歧视”异族压迫政策下元人对自己的“宽政”导致的系列社会问题毕竟 , 切菜刀作为人民生活日常的必须品 , 如果彻底要求“十户用一把菜刀”这种做法不说元朝政府会不会确切制定这样的条文 , 至少让今天最普通的老百姓来制定 , 肯定也是不会的 。 而偏偏 , “十户用一把菜刀”之说却又在民间传扬历来已久 , 那这种情况又该如何解释呢? 只能说会有这么一种可能的情况 , 那就是 , 虽然在元朝政府的典章制度中确实没有十分明确地表明“菜刀”被限制使用方式 , 但是“刀”确实被限制在内 , 这就助长了当时社会上一种歪风邪气的可能存在 。 就是说 , 在局部地方 , 十分会整人的地方性的贪官污吏那里 , 并不排除会有“借题发挥”者欺人太甚的这么干 。 况且 , 这与当时元朝统治者实行的“等级歧视”异族压迫政策和对元人自己的“宽政”有着很大关系 。 不得不说 , “十户用一把菜刀”的说法之所以流行 , 实质它是当时元朝“黑暗政治”下的历史缩影 。

从十户一把菜刀反映的社会问题 看元朝衰亡根本

元朝统治时期的社会黑暗面 元朝为压制汉人反抗推行的“四人等制” , 体现了元人与汉人在“人格”上的极不平等 。 在元朝 , 汉人的数量要远远多于元人 , 为了控制汉人防止反叛事件发生 , 元朝对汉人实行了一系列民族高压政策 。 最令人诟病的莫过于 “四人等制” 。 “四人等制”是元朝对当时的国人等级所做的划分 。 第一等级为蒙古人 , 作为整个人等的统治民族 。 其他依次为色目人、汉人、南人 , 这是根据所征服地区民族的时序来定的 。 而且 , 对于这“四人等”在执行的政治待遇上也是有一定差别的 。 如科举、刑律、任职等 , 均不相同 。 尽管会有不少人直接指证元朝的“四人等制”根本不存在 , 具体原因也是因为在历史记载的元史中并没有找到确切的法令 , 但是 , 我们却可以通过历史记载的元朝的一些相关政策中 , 已将这种由“人等”来区别的概念所对应的不同待遇记录在案 。


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