以美国和日本为例，问各位一个非常有意思的问题
美国的立国根本是信仰自由 ， 没有对信仰自由追求的新教徒就没有现在的美国 ， 然后才有美国的独立意义和民主制度的灵魂确立 。 也就是说：美国的民主制度 ， 是围绕信仰自由而确立展开的 。 如果信仰自由不存在 ， 其民主制度也就没有意义了 。 从民族的文化角度而言 ， 基督教的信仰是西方各个民族的共同精神 ， 包括亚瑟王确立的骑士精神也是围绕他们信仰的上帝为根本法度而具体制定 。 日本的君主立宪的民主制度 ， 是参照英国制度移植而来的 。 但是 ， 日本之所以整个国家各阶层精诚团结而铁板一块 ， 是因为“和魂洋才”立国之本的确立 。 日本民族确立了“和魂洋才”以后 ， 围绕大和民族的文化精神为底蕴才有脱亚入欧的寻求西方制度和技术富国强兵 。 日本的民主制度与西方的民主制度都是一样的性质 ， 都是围绕民族精神因势利导而确立的管理技术 。 以民族文化精神为立国之本 ， 以民族文化为国家管理技术的灵魂而运作 ， 这个道与术的关系非常明确 。 从东西方的历史而言 ， 都是以特定的民族文化或某种宗教信仰为修身立命的基础 ， 因势利导而确立管理制度的技术而谋求长治久安 。 中国近代历史也一样 ， 有一个非常明确的“中学为体 ， 西学为用”的基本国策而搞洋务运动 ， 直到袁世凯以前都是这样 。 把上面围绕立国之本而确立国家管理技术的文化常识搞清楚以后 ， 我们发现一个非常有意思的问题：袁世凯以后 ， 中国搞民主的那些人一直都不知道以什么为立国之本而确立管理技术的致命问题 ， 这些人就象没头的苍蝇言行非常盲目 。 提个问题：胡适 ， 以什么为民族精神而确立自己推崇的民主制度？鲁迅呢？
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