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心肺复苏压断老太12根肋骨被索赔：为何好人难当？

有媒体报道 ， 2017年9月7日 ， 沈阳一家药店的店主 ， 在为一名昏倒在自家店内的老太做心肺复苏时 ， 压断对方12根肋骨（为挽救老太生命起到至关重要的作用） 。 事后 ， 老太将店主告上法庭 ， 索赔住院费用近万元及伤残赔偿金 。 2019年12月31日 ， 在事发两年多后 ， 法院驳回原告老太的诉讼请求 ， 店主表示 ， 等到这一纸判决 ， 内心很是欣慰 。 就事论事 ， 这又算一起典型的“好人被讹事件” 。 从某种意义上而言 ， “好人难当”已经成为一种“常识” 。 起码 ， 在可见的范畴内 ， “好人被讹”已经司空见惯 。 这导致 ， 陌生互助 ， 变得越来越艰涩 。 甚至 ， 有一些“好心人” ， 为回避被讹的困境 ， 只能自带反讹诈的本领 。 这着实 ， 让人感到无奈和尴尬 。 从某种意义上而言 ， 如果不是店主的挺身而出 ， 可能老太已经魂归天际 。 事实上 ， 做心肺复苏时 ， 需要高频率地按压患者（每分钟100次左右的频率） ， 要求力度大 ， 所以造成骨折骨裂较为正常 。 并且 ， 相比较骨折骨裂 ， 抢救生命肯定放在“第一位” 。 由此来看 ， 店主被索赔 ， 显然有些冤大头 。 要知道 ， 是店主救下老太的生命 ， 她应该感谢才对 ， 而不是索赔 。 可惜的是 ， 当“好心喂狗”后 ， 换来的却是“反咬一口” ， 这种较为寒心的图景 ， 着实值得深思和玩味儿 。 幸好 ， 在法理的底线里 ， 好人不会被辜负 。 但是 ， 每发生一次这样的讹诈事件 ， 就会让冷漠更加坚固 。 一个良性的互助秩序中 ， 最基本的底线中 ， 一定是以维护好人善行出发的 。 而非 ， “我弱我有理 ， 我老我有理” 。 只可惜 ， 在现实的图鉴里 ， 很多老人确实人品堪忧 ， 不仅败坏自己 ， 也败坏周遭 。 于是 ， “坏人变老”成为一句现实主义的戏谑 。 我们虽然不清楚 ， 老太平日里是什么样的品行 。 但是 ， 当她决定索赔的时候 ， 就注定她的底色里 ， 充满贪婪和恶意 。 并且 ， 她会让一个会心肺复苏的店主 ， 失去救人的动力 。 这无异于 ， 在绝路善行 ， 杀死好人 。 她能活下来 ， 是因为店主的救助 ， 可正因为她活下来 ， 店主却陷入被索赔的困境 。 这种道德上的悖论 ， 让人感到些许无奈和愤慨 。 我们可以想象 ， 作为店主肯定后悔过救人 。 但是 ， 这就是真实的世界 。 有些人就是不讲道理 ， 不讲人情 。 但是 ， 这不代表没有道理可讲 。 法理终究没给老太继续作恶的机会 。 于是 ， 驳回诉讼请求 ， 还店主一个清白之身 。 只是 ， 让人感到不忿的是 ， 老太依然逍遥 ， 没有受到任何的惩罚 。 所以 ， 才会有反咬零成本 ， 碰瓷零成本的说法 。 要知道 ， 如果我们不能保护“好心人” ， 自然就不能催发“善行” 。 从某种意义上而言 ， 讹诈 ， 碰瓷 ， 一直以来属于道德范畴内的恶行 。 但是 ， 当这些恶行已经成为社会顽疾的时候 ， 就必须要以法理的强制性 ， 进行打击和处置 。 要不然 ， 反咬当道 ， 谁还愿意伸出救赎之手 。 对于讹诈者而言 ， 他（她）们不见得分不清是非 。 而是 ， 在他（她）们的骨子里 ， 充满贪婪和迫害 。 只要能获得利益 ， 就会不顾基本的良知和道德 ， 将对方残害到面目全非 。 并且 ， 在这样的过程中 ， 他（她）们总能找到被同情的漏洞 。 于是 ， 肆无忌惮 ， 无法无天 。 作为法理公道 ， 既要驳斥反咬者的诉求 ， 也要打击反咬者的行为 。 就拿老太来讲 ， 最起码也要给店主道歉 ， 甚至给予一定的物质性补偿 。 只有如此 ， 才算是收到教训 ， 才不至于日后再出现同类型的反咬行为 。 当然 ， 对于店主而言 ， 也不要示弱 ， 能反诉就反诉 ， 让老太知道什么是天理 。 事实上 ， 那些习惯性碰瓷的逻辑里 ， 有一个很重要的“标尺” ， 就是反咬零成本 ， 碰瓷零成本 。 所以 ， 基于这样的逻辑 ， 对反咬者 ， 碰瓷者一定要重罚 ， 严惩 。 只有这样“老不死”才会收手 ， “碰瓷者”才会不再敢肆意放纵自己 。 按道理讲 ， 好心人的最底线应该是“获得回报 ， 避免惩罚” 。 可惜的是 ， 我们可触及的好人善行中 ， 非但没有回报 ， 而且还要受到惩罚 。 这种较为畸形的逻辑里 ， 好心人貌似下地狱 ， 而坏人却能上天堂 。 虽然 ， 看起来荒诞 ， 可这就是现实 。 尤其 ， 当碰瓷者胜利的时候 ， 这种阴霾的情绪会更加严重 。 这导致 ， 我们所处的环境中 ， 越来越多的人走向明哲保身 。 不是不想当好人 ， 而是当好人有风险 。 因为 ， 多数时候 ， 好心并不能换来好报 ， 甚至 ， 会换来直接的恶报 。 这种时候 ， “好心人”标签就像是一道诅咒 。 于是 ， 老人摔倒 ， 让他（她）们死就好了 ， 老人晕倒 ， 让他（她）们死就好了 。 甚至 ， 更为撕裂的话语里 ， 潜藏着“早死早超生”的批注 。 只是 ， 老人之中也有无辜 ， 但是 ， 就因为反咬者 ， 碰瓷者的存在 ， 他（她）们都该死吗？ 从“好人难当”到“不当好人” ， 这是一种道德上的大溃败 ， 大损失 。 尤其 ， 对于陌生的老人而言 ， 已经被视为移动的迫害者 。 无论他（她）们怎样 ， 年轻人都不敢惹 。 这导致 ， 老人猖獗 ， 不讲道理 ， 成为一种理所当然 。 从某种层面上而言 ， 从“尊重老人”到“远离老不死” ， 这是一场非正常的异化 。 如何扭转这种怪象 ， 仅靠几个人是无法办到的 。 我们不反对“维权” ， 但是 ， 更要记住 ， 在反讹诈的维权上 ， 整个社会应该形成正向的协同力 。 只有如此 ， 道德上零容忍 ， 法理上零容忍 ， 才能彻底遏制“老不死”使坏的可能性 。 这世间 ， 本来不需要标榜好人 ， 就是因为 ， 有人总是报复好人 ， 才导致好人陷入一种“要我怎样的困境” 。 所以 ， 当我们标榜好人的时候 ， 一定要记住 ， 打击反咬者 ， 碰瓷者更为任重道远 。 原创文章 ， 谢绝转载 ， 首发微信公众号：qingnianxuejia 。


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