礼从宜——独生子女婚后到底先到谁家过年
《华商报》：礼从宜——独生子女婚后到底先到谁家过年 ○许石林 进入腊月 ， 过年的话题逐渐热闹起来 。 一对未婚男女分手了 ， 女的晒出了双方的微信截图：男的说除夕初一应在自家过 ， 初二再给准丈母娘家拜年 。 女的不干 ， 非要倒过来 。 就这样 ， 两个人分手了 。 这只是畅想未来的结婚后如何过年 ， 说说而已 ， 就闹分手了 。 关中风俗 ， 出嫁的女子一般不在娘家过年过节 。 忌讳出嫁女子在娘家过年过节 ， 认为于娘家不祥 。 谁家嫁出去的女儿在娘家过年过节 ， 会遭议论和猜测 。 这是习惯 ， 也是秩序礼俗 。 特殊情况需要过的 ， 须在大约子时到门外头遛一圈 ， 表示没在娘家过 。 有了这个规矩 ， 不乱 ， 没矛盾 。 敝乡女子至今遵守旧俗 ， 她们自己就认为这很好、很省事儿 ， 有习惯和风俗支撑 ， 没觉得有什么不合适 。 常见到在娘家过年过节的女子 ， 会自觉到那一天有意不在娘家过 。 旁人若客气地说：你还信这个？女必答曰：噫！要信哩！万一哪儿不顺当 ， 会怪咱在娘家过年过节了…… 她们从俗、方便、默契 ， 不会理解为受歧视那么严重 。 家中有过年过节的女子 ， 在外头遛一圈 ， 一般会有娘家嫂子姐妹陪同 ， 有说有笑的 。 我小时候就陪姑姑们在外头转一圈 ， 说两句话再回去 ， 高高兴兴的 。 同样 ， 敝乡老人在女儿家长住 ， 到了过年过节 ， 非要嚷嚷着让把自己送回自己家过 ， 哪怕过了那一天再接到女儿家来 。 同样 ， 女儿在娘家待久了 ， 逢年过节是个坎儿 ， 不仅婆家让你回来 ， 娘家也会坚决赶你回去 。 风俗习惯并非随时随地适应顺遂于任何人 ， 可以说 ， 之所以是风俗习惯 ， 就在于它在执行过程中 ， 会裁抑个人的行为和情感 ， 这种裁抑还是带有强迫性的 。 这正是风俗习惯的价值 ， 简单说 ， 就是取大多数之宜 ， 方便大多数 。 有人说 ， 我们就一个女儿 ， 嫁给谁家一个儿子 ， 我们就要男的到我家来过年 。 可以 ， 双方能商量着达成一致意见 ， 在哪里过年都行 ， 这是你们相互理解礼让 。 但自家这么点事儿 ， 就不要拔高到破旧俗上了 。 你只能不遵守习惯 ， 但那不叫破 ， 你没那个能力 ， 正像你同样没能力立什么一样 。 有的人不愿受束缚 ， 恨不得破了所有习惯 ， 你一说旧俗 ， 他很反感 。 譬如爬山登高 ， 旧俗如旧山道 ， 它可能不方便、不宽敞、崎岖危险 ， 你愿辟新道、造缆车 ， 随你的便 ， 但为什么要恼恨用了千百年的旧道？它妨碍你什么了吗？ 也别以为抛弃了旧俗就一脚踏入新俗了 ， 你只是不想受丝毫约束 ， 并不是创新俗 ， 你的无知妄为跟习俗一点也没关系 。 其实 ， 现在的妄人 ， 你说他反旧俗吧 ， 他把旧俗中所有对他有利的 ， 哪怕是忽悠他的一句空话都不放过 ， 做起来比谁都迷信；你让他稍微调整一下 ， 逊让一点 ， 方便大家 ， 他就暴跳呼号 。 说到底 ， 这是自私又不守本分、没文化又自认为高端 。 风俗绝不会一成不变的 ， 你不想让它变都不行 。 但却是在你坚持和坚守甚至拘泥中 ， 慢慢地流变自新的 。 风俗 ， 绝不可能在无知、无敬、无畏之心的妄人身上变新 。 你只有顽强地坚守它的旧 ， 它自自然然慢慢产生的新 ， 才是对你有益的真正的新 。 《华商报》（２０１９年１２月３０日）
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